春风十里扬州路

　　扬州，中国历史文化名城。地处江苏省中部，长江下游北岸，江淮平原南端，是南京都市圈和上海经济圈的节点城市，国家重点工程南水北调东线水源地(三江口、江都水利枢纽)。向南接纳苏南、上海等地区经济辐射，向北作为开发苏北的前沿阵地和传导区域，素有“竹西佳处，淮左名都”之称。扬州的建城历史可至公元前486年，是联合国人居奖城市、国家环境保护模范城市、中国文明城市、中国森林城市。

　　扬州作为我国较早开展对外贸易和国际交往的城市之一。早在唐代，扬州就享有“商贾如织”与“富甲天下”的美誉，当时居住在海外的扬州经商者就有5000多人,并成为“海上丝绸之路”的著名港口。扬州自古就是中国著名的风景旅游休闲城市，古人赞美扬州的诗句都成为经典传世，如“十年一觉扬州梦”“春风十里扬州路”“二十四桥明月夜”等。

　　历史沿革

　　扬州，作为地域称谓，最早见于《尚书·禹贡》中：“淮海维扬州”，为华夏九州之一。

　　西周时期，今日的扬州一带为邗国。公元前486年，吴灭邗。随后，吴国修筑邗城，开凿邗沟将淮河与长江连接起来，极大地促进了扬州的发展。后，越灭吴，邗地归越;而后，楚又灭越，地归楚。公元前319年，楚国在邗城原有基础上又修墙建城，并命名其为广陵。

　　秦始皇统一中国后，设广陵县，归属于九江郡。汉代时期，广陵一直就是王侯封地。吴王刘濞在此开盐河，通商运，大大促进了经济发展，景观盛极一时，开创了扬州历史上的第一次繁华时期。

　　两晋南北朝时期，扬州先后为广陵郡、广陵县、南兖州、东广州、吴州。由于扬州为江淮一带的军事要地，南北朝时期，屡经战乱，经济惨遭破坏。

　　隋朝时期，公元589年，隋文帝改吴州为扬州。随后，其子隋炀帝开凿大运河连接了黄河、淮河和长江，扬州遂成为了水运枢、中国南方的首府。

　　唐代，中国国力鼎盛，扬州也达到了极盛的巅峰，成为了经济、文化中心以及对外贸易交换地，成为了江淮地带“富甲天下”的淮左名都，是大唐最重要的港口城市，对外交流的门户。一年四季，千帆竞会，万商云集。街市坊间，华灯初上，觥筹交错，吟咏唱和，其繁荣之盛，时人号为“扬一益二”。当时，这里居住了很多阿拉伯商人和波斯商人。唐末五代十国时期，军阀割据混战，作为吴国都城的扬州遭到严重破坏。

　　北宋时期，由于扬州地理位置优越，又是漕运要冲，所以很快就再度成为中国东南部的经济、文化中心，与都城开封相差无几。明朝时，随着商品经济的发展，扬州已经产生了资本主义生产关系的萌芽。

　　明朝灭亡后，为阻止清兵南进，南明督师史可法率军坚守孤城，宁死不降，表现了坚贞不屈的民族气节。城陷后，清军屠城十日，死者数十万。

　　清代，康熙和乾隆两位皇帝多次南巡，使扬州再次出现空前的繁华。扬州成为了食盐、大米以及丝绸的贸易交换中心（该行业由官方调控），成为当时世界上10个拥有50万以上居民的大城市之一。

　　1853年太平天国运动爆发后，南京附近地区成为太平军和清军交战的主战场。清军的江北大营便屯建于扬州。扬州的主要商业区多子街、左卫街、辕门桥均被抢劫并烧毁。“广陵地当兵火劫余，沧桑变后，人民城郭市肆顿改荆榛，尚非繁盛二、三”。同时，受到战火影响，长江漕运中断，淮盐引地(扬子四岸)尽失。不久1855年黄河改道，京杭大运河山东段河道淤塞，为了避开战火，南方的粮盐改道上海经过海运运送到北京。因此上海取代扬州成为中国新的粮盐集散地。原有的扬州钱庄投资资本，在战火影响下，转向上海等比较有安全保障的通商口岸以及租界。

　　太平天国运动结束以后，部分官员曾经打算重开漕运，无奈京杭大运河山东段河道淤塞严重，无法通航。

　　1908年沪宁铁路和1912年津浦铁路修通，彻底结束了京杭运河的历史使命，也彻底结束了扬州经济在中国的优势地位，扬州因此而衰败下去，从全国性经济文化中心沦落为普通的地区性城市。

　　1949年1月，始称扬州市(县级)，另置江都县。新中国成立后，1983年3月，扬州市改为省辖市。古城扬州焕发新的青春。

　　文化基因

　　“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”“淮左名都”“富甲天下”的扬州城，素来是人文荟萃之地，风物繁华之城，有众多的名胜古迹和文化基因。

　　【传统建筑】扬州园林自古就闻名远播，《扬州画舫录》中有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不分轩轾”之句，因此早在乾隆嘉庆年间，甲天下的是扬州园林，并不是苏州园林。在当时，由于扬州的盐商富甲天下，使他们有大量的财富来建造园林，非常奢华，仅扬州城内私家园林最盛时就达200多处。扬州园林不但具有皇家园林的金碧辉煌与高大壮丽，且具有大量江南园林中的建筑小品，风格自成一派。扬州园林中目前历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，是坐落在扬州古城北隅的“个园”，现在是扬州著名的旅游景点。

　　【传统戏曲】扬州清曲作为中国江苏历史悠久并具有影响力的曲艺之一，其早在清代康、乾年间就曾鼎盛一时，并流传于全国的很多地区。扬州清曲大部分音乐是由本地小调发展而来，其音乐具有民间性和地域特性，曲词题材的选择极其广泛，曲目非常丰富。演唱者分为“阔口”以及“窄口”，都是“以字行腔”，注重腔韵和发声。每个曲目的演唱由一人到数人参加，现今仍保持着传统的坐唱形式，除演唱者本人以外，其他人均操一件乐器，同时还有人员不等的小型乐队伴奏，乐器以丝竹管弦和打击乐为主。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　【饮食文化】扬州菜肴闻名海内外，与鲁菜、川菜、粤菜并称为中国的“四大菜系”。扬州菜也称为淮扬菜，至今已经有一千多年的历史。淮扬菜非常讲究刀工，刀功向以精细著名，尤以瓜雕享誉四方。扬州菜形态精致，滋味醇和，并在烹饪上善用火候，讲究火功。非常有名的菜品有清炖蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉等。扬州满汉全席是在康乾满汉席的基础上推出的，堪称中华第一满汉全席，其具有南北兼容的饮食文化底蕴。淮扬菜的发展经历了悠久的历史，具有深厚的饮食文化，因此很早以前就确立了中华第一大风味菜系的地位。

　　【传统工艺】在印刷史上，雕版印刷被称作为“活化石”。雕版印刷的印刷形式最早出现在中国。中国雕版印刷术的发源地在扬州，并成为中国国内唯一保存全套古老雕版印刷工艺的城市，这种工艺也被列为国家非物质文化遗产。雕版印刷的第一步是制作原稿，然后将原稿反转过来摊在平整的大木板上并固定好。最后在刻好的木板上刷上墨，在印刷机中加压形成原稿的复制品。

　　【传统艺术】扬州作为中国剪纸流传最早的地区之一，早在唐宋时代就有“剪纸报春”的传统。扬州人会在立春之日制作剪纸，剪成春蝶、春线、春胜等样式，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，十分美观。此外也会剪制纸钱、纸马等，专门作为祭奠之用。发展到清朝时期，随着扬州商业的兴盛，剪纸艺人的数量大增，嘉、道年间的著名剪纸艺人以包钧为代表，其技艺超群，有“神剪”的美誉。扬州剪纸的线条清秀流畅，构图精巧雅致，形象夸张简洁，技法变中求新，形成了现在所特有的艺术魅力，是中国南方民间剪纸艺术的代表之一。