哈尔滨教堂的那些事儿

　　19世纪末，哈尔滨成为沙俄修建中东铁路的桥头堡，曾有来自33个国家的近20万侨民聚集于此。大量侨民的涌入，带来了多元的宗教信仰，不同民族、国家文化的交汇，造就了“国中之国”的异国情调。教堂作为侨民必不可少的宗教场所，遍布大街小巷，是各国探险家、流浪者、军人和各色侨民的精神庇护所。每到祈祷时刻，白鸽声与钟声此起彼伏，交相呼应。教堂，这张哈尔滨市的名片，记录了东北地区近代史上的风云变迁。

　　端庄浑厚的东正教堂

　　1913年1月14日中东铁路局的一份人口调查报告中显示，哈尔滨近七万人口中，俄国人有三万之多，一度超过中国人数，俄语成为最常用语。19世纪末到20世纪30年代，站稳脚跟的俄国侨民发起了建造教堂的热潮。据统计，1932年，哈尔滨教区共有教堂46所。当时的俄文杂志《亚细亚》这样描述：“就是在国外的所有俄国东正教教堂，也没有如此之多”。

　　俄罗斯民族信奉东正教，为了适应远东高寒的天气，防止房顶积雪受损，东正教建筑形成了帐篷顶、洋葱头、厚墙壁的风格。作为哈尔滨市名片的圣·索菲亚教堂，就是这种风格的集中体现，1996年经国务院批准，被列为第四批全国重点文物保护单位。

　　位于黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街268号的圣母守护教堂，原址为南岗新买卖街（现果戈里大街）乌克兰俱乐部内，最初是为“守护”修建中东铁路、镇压义和团及日俄战争中而客死异乡的俄人亡灵而修建。1930年，教堂迁至东大直街俄国人旧墓地，由俄罗斯著名建筑师尤·彼·日丹诺夫重新设计，在木结构教堂的基础上，重新建造了砖石结构的教堂。教堂坐南朝北，高30米，宽18米，长25米，占地9502平方米，建筑面积660平方米。平面呈十字形，绿色的“洋葱头”穹顶体现出拜占廷建筑的特点，还有4个小穹顶环绕在其周围，每个小穹顶上都镶嵌有一个金黄色的十字架，与大穹顶上的十字架相呼应。穹顶下的红色墙体上均匀开出12扇采光窗，优雅精致，尽显异国情调，是沙俄侵华、义和团运动和中东铁路修建的重要历史凭证。1986年，教堂被列为市级一类保护建筑。

　　冷峻高耸的天主教堂

　　位于哈尔滨市呼兰区的天主教堂始建于光绪三十四年（1908年），被誉为“东方巴黎圣母院”，是哈尔滨为数不多的天主教堂，显得弥足珍贵。光绪初年，法国教士贡罗斯、舒为尼、薄若望等先后到呼兰传教，并开始筹划修建教堂。1908年，法国传教士戴治逵主持建成这座哥特式教堂。短横翼的十字形布局，结构朴实严谨，双塔高35米，门、窗均用青砖砌成拱形，使教堂看上去十分雄伟庄严。主立面顶端镶嵌着红铜制成的十字架，拱门上还“折衷”地饰有中国特色的雕花。教堂西侧还保留了附属建筑牧师楼，共二层，建筑面积267.3平方米，为巴洛克建筑风格。

　　呼兰天主教堂的建造，见证了中华民族的近代屈辱史。光绪八年（1882年），法国传教士贡罗斯为建造教堂，曾通过候希春等人盗买民地。后经呼兰副都统衙门判决无效，要求原主赎回。而贡罗斯的强硬态度激起很大的民愤，兵民前往贡罗斯寓所交涉。贡罗斯当场开枪打死副都统衙门官员来仓，反诬旗兵寻衅。法国使馆向清廷施压，贡罗斯最终交由法人处理，将领催富森阿被拘留两个月，甲兵依凌山等九人各鞭责四十，并向法方赔款白银3000两。

　　2002年，百年天主教堂重见天日，返老还童。古朴的青砖、高耸的塔楼成为呼兰区的又一地标性建筑物，并继续作为天主教教堂存在。

　　庄严肃穆的犹太教堂

　　19世纪末到20世纪初，欧洲的排犹活动越发高涨，加之俄国内部频繁的战乱，大量俄国犹太人来到哈尔滨寻求自由发展，得到了哈尔滨人民的友善相待，这支饱受流离与屈辱的民族选择了在此栖居。美国前国务卿基辛格这样说道：“历史上曾经有两万多犹太人为摆脱迫害、歧视而定居哈尔滨。哈尔滨人民以中华民族特有的博大胸怀善待犹太人的历史事实，是世界人道主义的光彩记录。”

　　位于道里区经纬街162号的犹太教新会堂建于1918年，由著名的犹太建筑设计师约瑟夫·尤里耶维奇·列维金设计。整个建筑呈正方形，主入口设有三开门，4个廊柱上架着三连券外门廊。建筑立面由红白相间的砖块和石头混合构成，形成醒目的装饰带。巨大的鼓座双圆心式穹顶上，耸立着犹太教的标志——大卫六角星。

　　2006年哈尔滨市政府按照当年的风格，将这座老教堂重新修整。其现在为哈尔滨市犹太历史文化展览馆和城市建筑博物馆，承载了犹太人民的自强不息的精神与中华民族的人道主义精神。

　　哈尔滨教堂的新生

　　2013年5月，哈尔滨犹太老会堂被国务院批准为“国家级重点保护建筑”。同年，哈尔滨市政府斥资1亿多元，对犹太老会堂进行全面改造，充分挖掘其历史和文化价值。老犹太教堂内部则改建为“老会堂音乐厅”，蛛网与灰尘被华丽的乐章取代，建筑与旋律的结合，使这座教堂之城激荡出新的火花。

　　习近平总书记指出，要处理好传统与现代、继承与发展的关系，让我们的城市建筑更好地体现地域特征、民族特色和时代风貌。在哈尔滨市政府的主持下，许多历史建筑得到了妥善维修。《哈尔滨历史文化名城保护规划（2011－2020）》（下文简称《规划》）确定了哈尔滨市历史城区、历史文化街区、风貌街区和历史性绿地环境保护区等具体内容，对历史文化名城的建设做出了深入探索，也总结了两点值得借鉴的治理经验：

　　第一，历史城区将控制人口增加绿化。一般来讲，许多历史建筑主要存在于老城区之中，保护历史街区必须使人口与老城区和谐共存，杜绝私建、扩建而造成的文物损毁，并加强生态文明建设，提高城区环境质量与居住水平。基于绿地系统在城市中的特殊作用，《规划》强调，应保护各历史性绿地环境保护区的绿化种植特色及历史风貌，严禁减少保护区内的绿地面积；保护区自身宜增加开放性，保护区周边的建筑及空间环境应与保护区相协调，应逐步恢复或强化其历史风貌特色和氛围。

　　第二，历史文化街区核心区“不新建”。《规划》指出，历史文化街区建设控制地带内，新建、扩建、改建建（构）筑物应在性质、高度、体量、色彩和形式方面与历史风貌相协调，新建、扩建、改建道路不得破坏历史风貌。

　　钟声已渐渐远去，但对哈尔滨老建筑的保护还在继续。新区的新古典主义住宅楼正拔地而起，老区楼体上的巴洛克雕花也被重新粉刷。冲突与融合，失去与重建，正携手正稳步向前。