12月湖南省拟立法保护非物质文化遗产,以加强湖南省非物质文化遗产的保护、保存工作,弘扬优秀传统文化。
湖南是中国西南少数民族文化的重要发祥地之一。悠久的历史、多元的民族和文化、独特的自然资源给湖南留下了丰厚的非物质文化遗产。湖南非物质文化遗产不仅是湖南文化的一笔宝贵财富,也是我国非物质文化不可缺少的一部分。
那么,湖南省的非物质文化都有哪些呢?在此选取一部分,做一简单介绍,以飨读者。
湘绣:
魔术般艺术
湘绣,作为古老而传统的民间手绣技艺,具有浓郁的地方文化特色,代代相传至今已有二千多年的历史。它不仅是我国艺海之林的一朵奇葩,也是中华民族的文化艺术瑰宝,更是湖湘文化的杰出代表。有“魔术般的艺术”、“最珍贵的刺绣品”之美誉。
近代学者徐崇立在他所写的《泸渎羁居记》中指出:“吾湘旧时之绣店,亦题‘顾绣’,莫知所从来。”“长沙光绪末年,湘绣盛行,庄内雇佣专业绣工,超越苏绣,已不沿用顾绣之名。法在改蓝本,染色丝,非复故步矣。”这说明在光绪末年,湘绣从自绣自用的生产方式逐步走向了商品化生产,且不再沿用顾绣之名。“湘绣”这一名称的正式出现是在清朝末年。辛亥革命前后,随着湘绣商 品化的发展,从事刺绣的艺人越来越多,专业绣工达2000多人,并出现了大量绣庄。
它以其浓郁的湘楚地方文化特色和高超的刺绣艺术而闻名天下。主要表现为形象生动自然、逼真、质感强烈。它是以画稿为蓝本,“以针代笔,以线润色”,在刻意追求画稿原貌的基础上,进行艺术再创造。这种技艺不但保存了画稿原有的笔墨神韵,而且增添了物象的真实性和立体感,起到了一般绘画所不及的艺术效果,以致湘绣独成一派。
孽龙:
自在行龙舞
芷江侗族自治县富家团村是一个历史悠久的侗家山寨,具有典型的侗族文化特色,是孽龙的发源地。孽龙的萌生、发展和形成,经历了漫长的历史进程,与侗族民族史、文化史息息相关。它生动地体现了这一少数民族地区的文化传统。
“孽龙”曾以“劣龙”之名编入《民舞集成》。它是富家团村田姓家族传承至今的氏族灯艺。相传起始于春秋中期,田姓家族住地富家团村。
孽龙既传承了中国的“龙”文化,又凸显了浓厚的民俗内涵。我国传统的舞龙少则十几人,多则上百人,长长的巨龙随红色的彩珠飞舞腾跃、蜿蜒涌动、气势恢弘、场面较壮观。而孽龙由于仅限1人舞龙,1人舞宝,乍看起来毫无龙威,但其表演的空间较大,不受任何条件束缚。两人配合默契,舞动起来让人眼花缭乱,五彩缤纷。如遇群龙演舞时那热闹紧张的场面很快引得群情激奋,丝毫不逊于长长的巨龙。同时,具有浓郁侗乡特色的鼓乐伴奏,让人耳目一新而又催人奋进。多年来,经过民间艺人不断加工和改造,到现在已发展成为一种形式完美、具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术,世代相传并深为侗寨人民所喜爱。
孽龙艺术包容了侗民俗文化,宗教信仰等各种艺术成分和文化意义。侗族是一个能歌善舞的民族,有深厚的文化底蕴。孽龙在制作、表演、化龙等一系列过程中,都包含了侗民族的传统习俗和宗教信仰,进而形成了显著特色的地域文化。它不仅体现和传承着侗族文化的传统,同时也是研究侗族传统音乐、舞蹈、文学等艺术发展史的重要依据。
侗锦:
闪耀千年的华彩
侗锦是侗族人民的传统手工工艺品。它技艺精绝,文化艺术蕴义博大精深;色彩艳丽,设色和谐;民族纹样,奇异变幻;自然天成,具有极高的艺术性。
侗锦在通道侗族自治县镜内主要分部在:牙屯堡镇、播阳镇、菁芜洲镇、独坡乡、双江镇、黄土乡、坪坦乡、陇城镇、坪阳乡、甘溪乡,以及县溪镇部分村寨。
侗锦有着悠久的历史。早期历史可以追溯到距今两千多年前的汉代,甚至春秋战国,已有痕迹。从诸多的文献记载中可看出,两汉至唐宋时期,侗族先民的纺织技术和印染工艺已有了长足的发展,形成了自己的审美特点。明清时期,随着侗民族的形成及其传统文化发育的日趋成熟,侗锦也进入了发展繁荣的暑期。共和国成立后,人民生活得到改善,侗锦的传承仍然生气勃勃。
传统的侗锦有“素锦”和“彩锦”之分。用黑白棉线织成的称为“素锦”。用黑白线和彩线交织成花工艺编织的称为“彩锦”。根据用途的不同,叉可分为.日用锦、寿锦、法锦等。其中,日用锦又分为12种类型,被面、垫毯、衣服料布、头帕、背带、盖布、绑腿等-寿锦专门用于老人死后垫棺。法锦则专门用于祭祀时作为挂单和祭师披挂的法毯等。
它以其独特的编织工艺、富有民族特色的图案、丰富深刻的文化内涵、亮丽和谐的色彩、高雅凝重的品质和鲜明的民族风格,成为我国著名的织锦之一,侗族妇女以织锦为载体,展示着她们的聪明才智和精湛的编织技巧,承载和演绎着本民族源远流长、积淀深厚、内涵丰富、特色鲜明的文化,反映侗民族的观念形态、图腾果拜、宗教信仰、审美情趣以及避凶趋吉、消灾纳福和追求天、地、人和谐共存的文化心理。
菊花石雕:
独一无二的国宝
菊花石是一种珍贵的天然石雕原料,生成于距今约2.7亿年前的二叠纪早期主要产于湖南浏阳、泸溪等地,因内有自然形成的白色菊花状矿物集合体而得名。其菊花由花蕊和花瓣两部分组成,以花蕊为中心,向三度空间作放射状排列,花形千姿百态。我国是世界上唯一出产菊花石的国家。
湖南菊花石雕历史悠久,据今已有二百六十多年,清乾隆年间就被作为宫廷贡品。初仅以石砚等小型文案用具为主,以后又创刻了花屏、镜屏等观赏品。至清末,产品已发展为大花瓶、假山、桌面、椅面等观赏品和实用品两大类。1915年,戴清升作品《梅菊瓶》和《梅兰竹菊横屏》参加巴拿马万国博览会荣获金奖,从此湖南菊花石雕载誉艺坛,扬名遐迩。然而到解放前夕,菊花石雕行业几濒人亡艺绝之境。1961年,湖南省为了更好地保护和发展菊花石雕传统工艺,成立湖南省工艺美术研究所,并将戴清升等人调至该所。几十年来,该所为湖南菊花石雕的传承和发展做出了重要贡献。2009年,湖南省人民政府公布第二批省级非物质文化遗产名录,菊花石雕名列其中,保护单位为湖南省工艺美术研究所。
菊花石雕刻技艺有平雕、浮雕、圆雕、线刻、镂空刻、立体刻、综合刻等多种处理手法,依据花形和题材运用适当的雕刻技法进行创作,技艺精湛,造型别致,且因花形绝无雷同,每件菊花石雕工艺品都独一无二,从而更显其珍贵,被视为中国国宝。
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