胡同复苏扮新角儿

　　“北京的胡同不仅是城市的脉络、交通的道路，更是市民百姓居住、生活的场所，是京城历史文化发展演化的重要舞台。每条胡同都有个说头儿，都有自己的故事和传奇般的经历，并蕴含着浓郁的文化气息。它们好像一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们社会生活的印记。”这是国家著名演员魏金栋作为一个老北京人对胡同文化的理解，字里行间不难显现北京人对胡同的特殊情结。

　　胡同这种北京特有的古老的城市小巷，已成为北京文化的载体。老北京的生活气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖一瓦里，在居民之间的邻里之情里，只有身处其中，才能深刻体会。过去，北京的胡同遍布京城，老北京人常说：“有名的胡同三百六，无名胡同似牛毛。北京曾有胡同6000多条，若把这些胡同连起来，长度不亚于万里长城。”

　　然而，随着经济快速迅猛的发展以及人口的急剧膨胀，北京城市建设也加快了步伐，于是大片大片的胡同被拆除、改建，很多胡同的面貌发生了变化，甚至消失了。城市要发展，文物也要保护，这对矛盾始终摆在北京人的面前，关于胡同文化的复兴也随之而来。

　　古建保护应链接百姓生活

　　国庆长假，作为北京一个独特的风景区，比故宫还早建一百年的白塔寺吸引了很多游客。遗憾的是，曾经香火旺盛的寺院，今年却因长期修葺，一直大门紧锁。这不仅成为众多游客心中的一大遗憾，更是老北京人关注的一大问题。

　　就国内外老城改造经验而言，很多古建筑都在居民区中存在，水乳交融，和谐相生。那么，白塔寺怎样才能更好地发挥自己的作用，重新融入百姓的生活并与周边居民形成良性互动？记者采访了清华大学建筑学院教授罗德胤。

　　罗德胤认为，白塔寺虽然是位于北京城内的一个古建筑，但它同样是属于整个中国乃至世界的文化遗产，对它的保护不仅是政府该做的，也应该是由大家共同完成的。

　　而要想引发市民对此的关注，让大家共同参与到保护的过程中，就需要有真正能将百姓与保护的建筑联系起来的纽带。有着独特造型、拥有700年历史的藏传佛教白塔寺，本身所承载的宗教意义自不必多说，更为重要的是，作为北京文化的一部分，它身上的故事以及衍生出的和白塔寺有关的产品，或许正是连接百姓与它自身的最佳途径。

　　清华大学建筑学院住宅与社区研究所所长张杰认为，恢复白塔寺包括庙会甚至开放旁边的藏经阁这些旧有的民俗文化，势在必行。城市文化靠什么？就是靠这些日常的、民俗的，跟多数老百姓有瓜葛的东西，牵扯到一起，这个城市才有文化。文化不能一提就是高大上，很多民俗的东西就是文化。

　　对于白塔寺的保护，本身就是保护北京的文化传统，并把这些东西带到未来。这不仅是我们今天能为后人留下的宝贵财富，同样可能创造更多的机遇。

　　白塔寺幸遇“再生计划”

　　西城区白塔寺历史文化保护区传承已有六七百年，这样的古老街区如何加以保护，一直是个大命题。近日，一个名为“白塔寺再生计划”的保护规划在北京国际设计周活动现场悄然浮出水面，为白塔寺周边区域改造提供了新思路。

　　记者获悉，白塔寺历史文化保护区总占地面积约为37公顷，与金融街仅一街之隔。西城区相关负责人介绍，从元朝至今，白塔寺地区自然形成了独具一格的胡同肌理和老北京传统的四合院居住片区。随着现代化城市建设步伐的加快，北京旧城四合院空间逐渐破碎化，白塔寺地区传统的胡同文化失去了载体，原住民开始迁离，街区传统文化严重流失。“白塔寺再生计划”就是试图通过对传统院落空间的修缮整治，复兴区域胡同文化。

　　“这种项目是非常有魅力的，因为金融街是金融中心，它有很强的周期性，比如白天特别热闹而晚上就冷冷清清，平常特别热闹周末就逊色不少。这种地方特别需要一个文化建筑和它加以平衡，让它在晚上和周末也有活力而白塔寺恰是一个天然的文化场所。” 罗德胤如是说。

　　北京金融街投资（集团）有限公司所属北京华融金盈投资发展有限公司为“白塔寺再生计划”的实施主体，该公司负责人表示，将按照首都功能定位，制定人口持续疏解、物质空间更新、基础能源提升、公共环境再造和区域整体复兴的实施路径，在保持独具一格的胡同肌理和传统四合院居住功能属性不变的情况下，通过植入设计、文创和展览展示等新元素，全面营造传统、创意、时尚相融合的新文化街区。

　　改造秉承居民居住的特征

　　其实，北京白塔寺历史风貌区的改造早在两年前已经启动，不同于北京前门大街的“大拆大街”和南锣鼓巷的“商业开发”，白塔寺地区的改造秉承居民居住的特征。而妥善安置居民、改造过后使得街区更加宜居，是此项工程最具人性化的一点，同时也恰恰是最难的一点。

　　“白塔寺地区是一个历史文化保护区，是历史和文化的传承，我们的首要目的是要把它做成一个更适合人居住和生活的一个区域。”改造项目负责人包鉴达一语中的，道出了项目的核心。同时，包鉴达表示，这项工程的初衷就是要改善胡同居民上厕所不方便、采光条件差、房屋面积小等问题。同时，老百姓愿意外迁就迁，如果不愿意，可以继续留下。

　　北京建筑大学建筑遗产研究院常务副院长汤羽扬则表示，“可以考虑有一部分作为过渡区，比如沿街有一部分有能力的可以变成比如民宿、接待，就是很喧闹和纯居住的区域，中间可以有个混合带。现在这么商业化，可能也需要旁边有些北京味的地方喝个茶，有个过渡带，但是不能成片成片地把人赶跑。”对于胡同区域和周边现代楼宇突兀对立的矛盾，可以考虑有一部分作为过渡区，从而完成传统与现代的融合。