以水为师 自在精彩

　　近日，纪念老子老师常枞暨中华水文化研讨会在河南商丘、宁陵等地召开。

　　常枞是我国古代伟大的哲学家、思想家和道家学派创始人老子的老师。人民日报海外版原总编詹国枢、中国书协副主席苏士澍、中国书协副主席赵长青、亚洲文化交流协会副会长王谨、中国社科院道教与道学研究中心副主任潘峰等各届代表通过不同形式对活动表示祝贺，苏士澍、赵长青、王谨、潘峰还向大会赠送了“上善若水”“大道至简”书法作品。

　　中国人生书画院执行院长、中国城市报品牌委员会秘书长常量、河南沈丘兆丰酒业总经理常亚鹏、北大国学堂董事长常海涛、河南宁馨物业公司总经理常保林等纷纷发言。

　　常量认为，《老子》和道学是全人类的精神财富，是平息世界纷争的良药。中华水文化让道学变得更为具像。

　　我们每个人应该先做好自身，日日反思，以水为师，再影响家庭、家族，乃至身边的人，做一个上善若水的人，弘扬中华优秀文化。为此，我们可请名家写经典，把中华文化经典名句变成座右铭和墙上书画，就如晨钟暮鼓，警示自己。

　　与会代表通过查阅资料，诵读《老子》等经典，纪念常枞与老子。气氛庄严肃穆，大家聚精会神，仿佛穿越到了2500年前，听到了常枞与老子的对话。

　　以水为师 平淡不争

　　据说，有一天，老子得知老师常枞病危，十分焦急地前去探望，想聆听教诲。常枞向老子张了张嘴说，“你看，我的牙齿坚硬，早已没了，但舌头柔软，至今还存在。我就要走了，希望你教化世人，平淡修身。”

　　老子哭泣道：“老师死后，我向谁学习呢？”常枞道：向水学习，以水为师，学习水的柔弱，不争、包容且力量强大。

　　王者无形 灵变顺通

　　做人要像做水一样，水无色无形无味。它能顺应形势，变换出任何一款形状。它能根据需要，调配成任何一种口味。它是单纯的，却是变通的、灵动的。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，夏为雨，冬为雪。它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱，虎啸龙吟。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。做人如能似水，必成人中王者。

　　利物不争 刚柔有道

　　上善若水，水善利万物而不争。水滋润万物，维系万物的生命和活力。水虽有大的作用却不与高山争雄，不与强者争胜。水总是默默地、静静地往低谷处流淌，广融千条细溪，不拒点滴雪雨，吸纳众多江河，从而汇成长江、黄河，奔入大海，以浩大的心胸，以容人且不争之心成其伟大。

　　水柔有骨 定向而行

　　水至柔，却柔而有骨，信念执著，追求不懈，令人肃然起敬。九曲黄河，多少阴隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇，纵然粉身碎骨也绝不退缩，一波一波前仆后继，一浪一浪奋勇搏杀，日复一日，年复一年，咬定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出无数个窟窿来，真可谓“以天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

　　水明如镜 泾渭分明

　　为人如水，水明如镜，映照世间万物的善恶美丑。即使洗涤了天下的污垢，依然自在快乐，依然保持自身的清爽。在这个纷繁复杂的社会中，我们要有水的心境，做到心明眼亮，清清白白为人，光明磊落行事。

　　守拙守静 不炫益彰

　　水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而哪儿低往哪儿流，甚至愈深旞愈静。此等守静和达观，是很多人难以企及的。

　　表里如一 凝聚共荣

　　言行表里如一，公共关系易于清静太平。虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水，水本身是清澈的、透明的。它无颜色、晶莹剔透,它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。为人如水，一滴水难成大事，一江水却可灌溉万顷良田。我们要懂得团结就是力量，大家心往一处想，劲往一处使，共同开创辉煌。水的凝聚力极强，一旦融为一体，变荣辱与共，生死相依，朝着相同的方向义无反顾地前进。因其团结一心，水威力无比：汇聚而成江海，浩浩淼淼，荡今涤古，乘风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。

　　身正公平 以低为本

　　水不汲汲于富贵，不戚戚地贫困，不管置于瓷碗还是置于金碗，均一视同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是谓“水平”。倘遇坑蒙拐骗，水便奔腾咆哮，此乃“不平则鸣”。人若以水为尺，便可裁出长短高低。武力、体力、物力，都不能征服人心，能征服人心者，是公平之道，和谐之势。

　　起伏之道 黯然于心

　　大海有波涛，方显浩瀚之美；江湖有波纹，才显柔媚之姿。波涛源于起伏，波纹也源于起伏。起伏是水的生存主题。有了起伏，水才能够淘尽尘埃，变得更加清澈透明；有了起伏，才能够更加坚定，才能得以历练。经历风和雨，方能见彩虹。真金不怕火炼，真水不畏起伏。起伏是美，起伏永远是一首抑扬顿挫的奋进之歌。

　　信水长流 择下而居

　　“青山遮不住，毕竟东流去”君不见尽管山丘千万，并未挡住“东逝水”。无数的江河、小溪，或奔腾咆哮，或潺潺低吟，或明流，或暗潜，但终究流归大海。其原因就是它灵活多变，因势而流。“水唯能下方成海，山不矜高自及天”。

　　容物成仁 有容乃大

　　海纳百川，有容乃大，智者乐水，仁者益乐水。水能像空气一样游走在地球的每个角落，水最有爱心，最具包容性、渗透性、亲和力，它通达而方济天下，奉献而不图回报。它养山山青、哺花花俏、育禾禾壮，从不挑三拣四、嫌贫爱富。它与土地结合便是生命的一部份，容纳万物但从不彰显自己。

　　老子听着常枞的教诲，此时窗外幕色渐起，大雨倾盆，老子情不自禁，热泪盈眶，只觉得常枞化水而去，奔向大海，飞向银河。

　　做人如水 七重境界

　　常量、常亚鹏等与会代表一致认同：做人如水，应有七重境界。

　　冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：“百折不挠”。

　　水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：“聚气生财”。

　　水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：“包容接纳”。

　　水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：“以柔克刚”。

　　水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：“能屈能伸”。

　　水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：“周济天下”。

　　雾似飘渺，却有着最为自由的本身；聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：“功成身退”。