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摘要：文化副刊是报纸的重要组成，发挥着“精神高地”和“文化氧吧”的作用。随着新闻内容的严重同质化，文化副刊地位愈加凸显。本文从副刊的定位到文图作品的审美，从文眼提炼、形质融合、气象构建、节奏把握、名家战略、全元素合理构成到版式一体化呈现，都做了一些积极有益的探索。
关键词：副刊定位 文化品位 提升路径 艺术审美
文化副刊是报纸的重要组成部分，在媒体传播与影响力构成中，具有重要而独特的作用。尤其在互联网语境下，随着新闻内容的严重同质化，文化副刊地位愈加凸显。由此，努力改进副刊宣传，不断提高副刊质量，全面提升副刊品位，成为摆在我们面前的一项重要课题。
壹．作品“纯”起来
作品“纯”起来，就是作品要纯粹。
报纸品位看副刊。其实，副刊的品位在作品，而作品的品位在纯粹。作品愈纯粹，品位愈高雅，报纸就愈有味道——文化与艺术的味道。如何让作品纯粹起来？或者，如何进一步提升作品的纯粹性，将作品的纯粹性凸显出来？
首先，文体要清朗。文体是作品的“眉目”或“文牌”，是反映作品体裁的语言样式，不仅区分作品类别，规范作品创作，而且引导情（语）境阅读，激发审美感受。
目前，文学副刊常见的文体主要有精短小说、散文（随笔）、诗歌、报告文学、杂文、评论等，视觉作品的“文体”主要有国画、油画、速写（插图）等。纯正文体重在解决“文”不对“体”、文体“串行”、画面“拼接”、形式复制、缺笔少墨，以至出现的大杂烩、四不像、（绘画）无语言、负审美等问题。
提倡文体创新，出现跨界创作之说，这与文无定法相契合，也是文化走向无界的大势所趋。但应该坚守和强调的是：文体是作品的根本属性，是作品的标志和魂魄，弱化或混沌之，作品就没有了立身之“本”，更无法称其为作品。
其次，文本要原创。作品要纯粹，文本更须原创。文本是构成作品诸要素的集合。文学作品属文学艺术范畴，是关于语言文字排列组合的学问与艺术创作。视觉作品（绘画、插图）同样有坚守文体原创问题。艺术的最高境界在于其唯一性与不可复制性，是艺术价值的根本所在与体现。强调文本的原创性，包括作品的形式与内容，思想深度与精神高度，文化厚度与审美锐度，也包括主题思想、艺术理念、真情实感,等等。
第三，文气要浓郁。文气，就是文化之气息。作品中有无文化气息，是衡量作品是否纯粹的重要方面。文化是什么，广义上说是指人类文明的所有成果，狭义上论是人类精神财富。我们常说中华文化博大精深，历经五千年传承，源远流长，说具体了，就是诸子百家，就是家国情怀（修身、齐家、治国、平天下），就是儒释道等，这是世界四大文明中唯一没有中断、流传至今的文化脉络，并始终生机勃勃、传承发展。提倡作品中的文化气息，是敬畏人类文明、瞻仰历史文化与弘扬人文精神、传承文化基因使然，也是增加作品文化含量、增强作品生命力、感召力、审美力之要求。
贰．文眼“挑”出来
文眼“挑”（tiao三声）出来，就是要把作品的“眼睛”找出来、“挑”亮堂，标注作品正文之前，体现作品寓意，增加作品厚度，提高作品靓度，引导受众审美。
近来，我们在副刊专栏栏头下或作品正文前，增加了一行精短文字，就是该篇作品的“文眼”。
挑“文眼”是个新提法，或者说，过去没有如此说法，也没有这种做法。
其实，“文眼”似“新闻眼”或 “画眼”等，是作品的灵魂，体现作品的根本价值（社会价值、艺术价值）和审美取向。文眼在作品中是一种涵义、一种意韵、一种存在、一种引领，但这种涵义、意韵、存在与引领，往往埋在字里行间，或者隐藏起来。所以，非要“挑”出来，如同油灯的灯芯一样，必须挑一挑，方才亮，方更亮。
“挑”文眼应成为副刊编辑的基本功，如同画家画龙点睛中的“点睛”之笔，适用于副刊所有文体。因文字类作品非视觉艺术，通过点、线性行进并渐次成面，至文终而集面成体。因此，“点”文之“睛”须读文之深，识文之透，察文之妙，悟文之魂，审文之美。
一般说来，文眼一般体现为精短哲思、心灵感悟、精妙箴言、精美绝句、精致慧语。“挑”文之“眼”或有四种途径， 或称四个层次。
第一种是从文中提取。这类文眼往往就在作品的字里行间之中，或非常明朗而“响亮”地“鹤立鸡群”，只需亮眼聚焦，随性提取而已。比如，报告文学《欲与天山试比高：国防生奋勇蜕变神枪手》的文眼：“突击，战神所向披靡”；人物纪实《播种阳光》文眼：“爱如阳光，传递温暖催生希望”……此类文眼可从文中寻找提取，而尚显直接，也属基本层次。
第二种是于文中提炼。这类文眼于作品之中只是隐性存在，或仅有“蛛丝马迹”，当需知眼细观，凝思聚虑，归纳提炼。比如，散文《生命辉煌的艺术呈现》的文眼：“雕塑生命，矗立精神”；报告文学《心中的弹道》的文眼：“狙击，令准星直抵靶心”……此类文眼因于未见之中而“显见”，属“掘地取宝”，这是“挑”文之“眼”的第二个层次。
第三种是文外引申。这类文眼既非文中隐藏，也无“蛛丝马迹”，于惚兮恍兮或恍兮惚兮中，或有寓涵之意或弦外之音，当需智眼透视，移景迁境，生发曙光。比如，报告文学《父亲的雪域，儿女的高地》的文眼：“深情的名字蕴含爱的海拔”；书评《如椽之笔问道和平》的文眼：“安全，用战略构建未来”；散文《心中有座英雄山》的文眼：“战魂，穿越时空的英雄精神”……此类文眼因“无中生有”，属“异地求藏”，是“挑”文之“眼”的第三个层次。
第四种是审文之美。此类文眼从文境入意境，从意境入心境，从心境入灵境，至终完全进入审美之境，是思想的顿悟，精神的升华，灵魂的洗礼，尤需慧眼环视，跨越时空，问道大美。比如，散文《别有意韵是严冬》的文眼：“时令，宇宙密码的文化解读”；报告文学《雪域兵魂》的文眼：“精神海拔，由忠骨与热血铸成”……此类文眼因审美而闪现，属“精神阳光”，是“挑”文之“眼”的高级层次。
需要说明的是，“文眼”与文章标题不是一个概念。“标题”是文章的“名”，而“文眼”是文章的“魂”，尤其与新闻类标题有着鲜明的不同。一般来说，新闻类标题是对新闻事实的陈述，而作品类标题则往往不会将其主旨、意蕴直白地表达出来。在这个意义上，文眼是对标题内涵的延伸，意蕴的深化，灵魂的升华，对受众更加准确、直观地理解文章是一种引领，对文章的品质也是一种提升。
另外，挑文眼的必要性在于，在当下快速阅读的传播氛围中，将文眼直观地呈现出来，是引导受众悦读、增强传播效率的一个捷径。
还有，文眼还增加了作品的构成与层次，增多了作品的审美要素，也体现出编辑的匠心与智慧。
叁．形质“融”起来
形质“融”起来，就是作品形式与内容的统一，并且是完全的统一，达到分不出“形”与“质”，进入近乎“融”的状态。
什么是“融”？有人用人类学上的“混血”现象，比喻“融”的状态，“融”的完美。
其实，融不仅是一种状态，更是一种境界，一种无形无质、无质无形的境界。
作品也一样。作品的“融”，也体现于形式与内容的完美一体，缺此无彼。即，没有形式，内容无从呈现；没有内容，形式没有意义。或者说，没有形式，内容等于零；没有内容，形式等于零。
有句话，经新媒体传播非常火爆：没有人有任何义务，透过你邋遢的外表看到你优秀的本质。这句话或有几种解读：通过邋遢的外表看不到优秀的本质；优秀的本质不可能透过邋遢的外表体现出来；邋遢的外表只能反映邋遢的本质；让邋遢的外表遮掩优秀的本质，莫名其妙，不可理喻，或者别有用心。
副刊作品中常见的形质不融问题，主要是形质相割裂，表现为，一方面形式反映不了内容，或者仅重于形式，或者不重于形式；另一方面内容体现不了形式，或者只重于内容，或者不重于内容。而这些现象，势必远拒受众，迟滞传播，销蚀传播力。
形质“融”起来，首先，理念上要立起“形质不可分”思想，同步思维，总体运筹；其次，实践上要举擎“形质一体化”旗帜，整体创作，一体呈现，实现好形式呈现好内容，好内容支撑好形式。
前面提到的“文体要清朗”“文本要原创”“文眼‘挑’出来”，也有此义。
肆．气象“呈”出来
气象“呈”出来，就是副刊作品整体气象的构建与呈现，反映副刊的精神品位与艺术审美。
报纸要注重版面语言，要浓眉大眼，要疏朗大方，早成共识。需要强调的是，副刊不仅仅如此。其实，从审美角度言，这仅为视觉感受的一个方面。把副刊整版当做一部作品、一幅绘画来看，这部作品（绘画）的生命力、感染力、审美力，则是作品呈现出的“气象”使然。
书画艺术审美中，有“墨断笔联、笔断意联、意断势联”之论，但若“势”断，唯求气联。事实上，势为气聚，气为势显；势似可断（方向性），气当必存（弥漫性）。有气则象生，无气则象衰。
气象“呈”出来，就是作品“活”起来。换言之，作品栩栩如生，“阅”境气象万千。
一则“气口”要阔。“气口”是作品的生命空间。一篇作品的“气口”主要体现在标题区空间的开阔与虚白，标明作品文体或栏头标志区空间的“游刃有余”，两者均可实现深“呼吸”、大“喘气”。
二则“气道”要通。“气口”阔也要“气道”通。唯此，作品方能生命盛、气象足。作品的“气道”在于作品之中，主要体现在段落之间（网络文章段落间已普遍留白）、小标题区空间的宽松与敞亮，可足以将“气口”之气送至作品周身。
三则“气脉”要畅。“气口”“气道”是作品“气脉”的主要构成。“气口”阔、“气道”通则“气脉”畅。着眼（品位与审读）整个版面，或将全版所载视为一部作品，则须四通八达、一通百通，此为“气脉”畅之所求，也是“气脉”畅之境界。
按艺术审美论，作品每一元素均构成“象”之要素，成为审美的一部分，表达整体又成为整体，不可任意割裂，也不能任意区隔，以拒绝截断作品“气脉”，伤害一体之美。
正是基于此，副刊一般不用线、不衬底，尤其忌讳贯通线、拦腰线。
目前，我们的文化副刊上已基本没有线、框，或正在坚决地将所有与作品无关，却严重消减作品审美的诸元素请出版面，也正是基于这样的认知。
伍．节奏“和”起来
节奏“和”（he四声）起来，就是整个副刊宣传中，作品组织、谋划与实践的总体把握与具体展现，反映副刊宣传的根本方向与基本定位。
“和”是什么？是应声之“和”，就是步调一致，同频共振。那么，这种“和”，这种“同频”与“共振”的主体是什么呢？
要与报纸定位“和”。军报是军委机关报，是党在军队的喉舌，是我党我军宣传思想工作的重要阵地。习主席强调指出，坚持军报姓党，坚持强军为本，坚持创新为要。这一重要指示精神为军报指航定向，是军报新闻宣传与建设发展的根本遵循。副刊是报纸的一部分，报纸的定位，就是副刊的定位，也是副刊的方向与目标。
要说明的是，副刊所承载的功能与职责，是用文学报告新闻，以艺术传递文化。如果正刊是大政方针的“高堂”，新闻信息的“集市”，那么，副刊就是文化的“驿站”，艺术的“花园”。
要与重大主题“和”。军报副刊承载强军文化，助力军事文艺，不慕风花雪月，拒绝烟花脂粉，以文化的眼光、艺术的品位关注军事、政治、经济、社会、人文等一切重要问题。比如，关注重大理论，我们策划组织了“强军文化论”“深化国防和军队改革的文化思考”系列宏论；关注重大课题，我们组织推出了“繁荣发展军事文艺”系列重论；关注强军目标，我们将“强军人物”作为报告文学专栏的“主角”，并精心调整了《士兵面孔》专版；关注强军文化建设，我们推出“强军文化建设的实践与思考”大型系列调查，等等，让副刊品位鲜明起来、厚重起来，同时，又与正刊有别，独具风味。
要与官兵情感“和”。新兴媒体的快速发展，让军报读者的外延不断扩展，但读者主体还是部队官兵以及与军队密切关系的社会群体及相关领域。文化是精神的食粮，艺术是心灵的舞蹈。应声官兵情感需要，是职责所系，也是服务之本。副刊作品须展现部队生活，更要进入官兵心灵。比如，我们始终倾心办好《情感兵站》《人在军旅》《梦回连营》《乡情一缕》等散文类专栏，成为抒发官兵情感、激荡官兵情怀、陶冶官兵情操的精神高堂、文化氧吧与艺术园地。
要与审美需求“和”。追求真善美，拒绝假丑恶；呈现“高大上”，凝聚正能量；弘扬经典文化，传承精神文明。概而言之，就是要与一切能表现崇高情感、体现核心价值、引领美好追求的，符合受众审美需求的诸多要素“和”。比如，我们匠心经营全国报纸最佳副刊专栏《故事兵阵》，推出了系列名家名作；我们认真组织《强军故事会》，呈现了众多“四有”新一代革命军人；我们始终以敬畏历史、静观热点的心态，苦心精办《军史发现》，回应杂乱音，传递正能量。
陆．名家“镶”起来
名家“镶”起来，就是让名家名作成为副刊的要角儿。
有名家方有名作。紧盯名家，求撰名作；借大家名文，悦受众围观，或曰名家战略。
传统的名家战略中，高稿酬或超高稿酬属习惯“戏法”，虽一直延续至今，但面临新的要求与规范挑战。事实上，这种非明朗之竞争，对副刊来说非常残酷，也难以为继。把名家“镶”起来，就是让名家倍感尊贵，尽获荣光。
之一，准确沟通“命题作文”。约请名家“命题作文”是副刊编辑的“家常便饭”，但如愿以偿方为“默契”。找对名家是前提，准确传递、沟通主题定位是根本，态度诚恳是途径。“命题”中特别忌讳大致方向、概略瞄准，尤其拒绝似是而非、信马由缰，实现一约即准、一撰即中、一鸣惊人、皆大欢喜。事实上，很难做到一次沟通就能达到目的。实践中往往是编辑与专家就某一问题，反复沟通、交流。这一过程也是编辑与专家共同研讨，让“命题”更加清朗明晰、深入透彻的过程。
之二，尽速安排名家之作。采取名家之作随来随用之策，或者随时调整版面（专栏），“插队”刊出名家大作，尤其是命题作文（稿约）之作。比如，我们在收到著名作家莫言的文稿后，当天编辑送审，第二天即呈送受众面前。对我们策划组织的“强军文化论”“繁荣发展军事文艺系列谈”等数十位专家学者文章，均为第一时间推出，形成良好效应。
之三，突出处理大家力作。采用版面头条、做大标题、添加编辑按语、增加引文与提要等方式，让名家之作尽受优待。比如，我们邀请研究军事战略名家李炳彦撰写的重要文稿传来后，用加长按语、做大主题，增加标题、段落空间方式推出，呈现震撼、霸气的视觉效果。我们特别组织一组作者皆为著名专家学者的“深化国防和军队改革的文化思考”系列重要文章，均以整版篇幅推出，充分呈现特论、重论、要论成果。
之四，隆重推介“上榜”名家。凡提供重要作品的作者均可作为上榜名家，隆重推介，采用文前、文尾或适当位置，以个人近照、简历展现名家艺术经历、学术成就、学养水平，让名家凸显于版面。此已成为我们实施名家战略的具体运用。我们精心办好《名家讲述》等重点专栏，让名家与其名作一同“亮相”。仅近一段时间，我们就重点推介了著名作家莫言、刘兆林、周大新、江永红、柳建伟等一大批专家学者，让副刊成为大家沙龙，名篇园地。
柒．版式“立”起来
版式“立”起来，是以作品单元竖起来为牵引，组织不同文体作品完美构成，进而形成的“视觉作品式”版面结构。
“视觉作品式”版面结构，就是将整个版面作为一部作品，进行策划与组织。
我们对竖版报纸并不陌生，但版式“立”起来是将不同文体作品作为单元，将（副刊）全版视作一部作品安排与“雕琢”，更新采编理念，重构副刊（版面）语言，愉悦阅读感受。主要基于如下几点。
一是方便受众阅读。报纸之纸之所以设计为纵向比例，方便阅读是重要考量。副刊组织版面、安排作品，宜顺势而为，忌逆向而行。目前，人人均有的小屏幕，经久未衰的报摊报，是为有说服力的呈现。
二是顺应视觉审美。“修长”为美，是一种视觉感受，也是一种美学规律，应予尊崇，当以顺应，是审美引领，是为悦读情感服务，也是内在精神需要。
三是挤压弱稿空间。这是尤其重要的方面，是“版式‘立’起来”的出发点，也是落脚点，或为自然结果。何为“弱稿”，就是可用可不用或不宜用的所谓作品。以不同文体作品为单元，将作品“立”向排列组合，这样就多了“排头兵”作品位置，弱稿自然无法担当，“生存”空间受限，最终被挤出版面。
四是合理版面构成。中国画有“墨分五色”之境。“五色”俱者，画入极致。副刊版面构成亦如绘画。不同文体作品如报告文学、诗歌、散文、小说、随笔、文论、绘画等，同聚“一堂”，各立“排头”，既为“一色”，也为“和色”，既功于新的排列组合，又益于合理的采编构成。
文学副刊要合理构成，其他副刊同样如此。目前，我们共有《长征副刊》《军旅文化》《故事兵阵》《强军故事会》《军史发现》《迷彩书屋》《士兵面孔》《人物纪实》《烽火影视》9块副刊专版，均以“版式‘立’起来”的理念，实现版面诸多要素的重新排列与组合，展现新的副刊面貌。
捌．全元“靓”起来
全元，即副刊版面的所有元素，包括标题、栏头、文字、插图、绘画、版式等。版面构成，难以或缺。并且，全元靓，副刊方美。
其一，标题宜“宋”。“标宋”是标准宋体字的简称，源自宋版刻本，是宋人所崇尚的欧颜柳书法字体的集大成者，其历史渊源、文化涵义、艺术审美等，是其他字（书）体所难能比拟与替代的。当下宋版书拍卖动辄数百万、上千万，甚至达到亿万级，不仅因为奇缺，更因为精美，属艺术品类。副刊作品标题宜选用“标宋”，不仅体现书体厚重，呈现文化含量，也是尚美之需。
其二，文字尚“雅”。文字是作品的最小单元，是文化的物象，也是思想的载体。文字表达对象的线性呈现，决定了受众阅读的不可断裂性，而这种不可断裂决定于文字是否优美。副刊作品文字尚“雅”，就是要让文字尚美、唯美，不仅要把文学语言举过头顶，同时要旗帜鲜明地拒绝借典名俗、篡改成语，远离生编臆造、歧义用语，慎用网语热词、另类新语，等等。
其三，绘画求“美”。无画不成副刊。作为视觉艺术作品，绘画往往是副刊的“亮睛”之处，反映副刊的艺术品位，承载副刊的审美引领。艺术的终极目标是追求美、表达美。美是什么，美是特别高雅的文化情感，是非常温暖的精神感受。副刊绘画作品要呈现这种美，既需要充满正能量的题材内容，又需要具有创新意义的语言形式。以此为审美标高，近来，我们试着选择了一些新的表现性绘画，正是出于这样的考虑。
其四，品类当“全”。若作品文体单一，则缺副刊层次之美；如版面要素不全，则少整体色彩之丰。此义，前述已有涉及。要说明的是，文体品类全，也要长短搭配、“高矮”有别，可有小文章，但不能有小作品，版面呈现方满眼精彩，如同舞台上的一部好戏，要求演员个顶个，可有小演员，但绝不能有小角色。
全元“靓”起来，还应更多地调动或运用文化、艺术与现代时尚等诸元素，不断丰富之、完美之。比如，邀请书法名家题写主要作品标题，选择绘画名家为作品配画、插图，独具匠心调整设计刊头、专栏标志等。与此同时，版面诸元素应注意相融相和，恰如其分。因为，美在和谐，美在一体，美在融洽。
（作者系解放军报社文化部主任、高级编辑）
责任编辑：武艳珍
