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（一）
对当代中国人来说，话语权是一个比较新、有张力、稍敏感的词。
话语权是什么呢？是一个主体对媒介、对舆论的表达权和影响力，这种表达权和影响力，可以不同程度地改变这个主体所关注的某一事件的进程，或某一群人、某一个人的命运，能够使相关事件——尤其是相关新闻事件，向这个主体希望的方向发展。
一般来说，话语权是一种既定格局里的存在。没有这样的格局，谈论话语权就是一种空幻，或奢侈。毫无疑问，话语权作为格局里的存在，是一种力量，这力量在特定的社会结构里，对社会的运转，特别是对其关注的相关事件的发展，常常起着支撑和决定作用。
话语权一词，在改革开放前的中国，几乎没有讨论的意义。不是彼时的中国没有话语权，而是那时，话语权不成为一个问题。在当时的格局下，国家和社会的决策者，只是政府。那个时候，社会表现为一个严整的板块，政府的话语权和政府领导人的话语权，近乎就是整个社会的话语权。
（二）
现在的情况有很大不同，也可以说，有根本不同。
话语权这个概念现在之所以有了意义，并且持续成为当代中国的热词，成为世界关注中国的一个兴奋点，是因为它不再只是属于政府，也和民众联系在了一起，同新成长起来的不同的利益主体联系在了一起。
这个联系，通过两个中间环节进行。
一是民众或政府以外的其他利益主体，大体可以进入或掌控一定的公共空间，并且还可以相对自由地在这空间发言；二是社会有了逐渐开放的媒体，在这些媒体上可以听到他们的声音。这样的发言和声音，就构成通常所说的大部分的民意。只有民意通过特定的公共空间，通过媒体表达了出来，并且实实在在影响到了舆论，民众和不同的利益主体，才算是真正有了话语权。
从政治上讲，这个话语权光是表现在媒体上和舆论上，还不完全，还是半截子话语权。民意中的意见，最终在与这民意相关的相关人事的决策力中，得到了体现，只有这时，民众的、或非政府的话语权才得到了真正的实现。
所以，话语权有两个表现，舆论上的，和决策上的。
人们谈论话语权时，往往只是关心舆论上的。这是因为，舆论通常和决策力成正相关关系。对此，进入大众传播年代后的世界舆论史多有证明。在当下已经改革开放30余年的中国，这样的正相关似乎更为深切。当某种话语权能够在舆论上充分体现，此时的话语权，多少总是能够在相关人或事的决策上，产生较大影响，有时甚至能够产生决定性影响，即便这舆论事后看来有点无厘头，有点不对头。
尽管如此，话语权对舆论，和对决策力的影响，这两者之间，还是有着很大的区别。话语权影响舆论的程度，和其影响决策力的程度，是有很大不同的。许多时候，话语权影响舆论不难。但是，影响决策力，不是一件容易的事情。这样的话语权，就是不完全、不充分的。
（三）
话语权的出现，基点是一个国家的开放。这开放通常有意识形态开放作为前行，主要体现在媒体的开放上。
种种开放，前提是政治的开放，尤其是经济这个基础的开放。否则，媒体乃至公共空间的开放，就没有根基。政治和经济，总是属于一个硬币，互为两面。经济开放，当然与政治相关。另一面，经济一旦开放，从那一刻起，政治就必将继续开放。这开放了的政治，就如潘多拉盒子，回不去了。变化的不过是节奏和力度罢了。
这是一个循环。有点像梦中的永动机，转个不停。当然，现实生活里的这个永动的循环，不是仅需要开始那一点点原动力，这个循环启动之后，还需要加入新的能量。这样的循环，在国家机器里，或者说，在社会中，以时空重叠的方式，发生在权力与非权力、政府与民众、秩序与非秩序、精英（如果有的话）和平民的关系滚动之中。
当这个循环相对运动在一个表现为圆圈的时空点上时，所谓的平衡就出现了。也就是说，这个时候的政府和民众、权力和非权力、秩序和非秩序、精英和平民，是共生的，一体的。但是，如若这些共生的关系长期处于平衡状态，没有改变，相关的一切就会停滞，就会发生组织痴呆或坏死。
这种可能会导致痴呆和坏死的长期不动的平衡，往往又只是一种可能。因为，在另一方面，共存于这一点的双方，总是会有一方，或双方同时诡异地、贪婪地、无知地，或看起来是在契合大势、出于正义地追求占有整个格局，控制全部局面。其结果通常就是这平衡被打破。
有意思的是，往往就是这占有和控制，这样的不平衡，才可能会改变已经变得沉重的停滞，可能会导致种种意想中没有的创新。或这样的不平衡，往往激发了其他一些已知或未知的力量的进入和创新。
所以，不平衡总是会出现。不平衡出现的时候，话语权的问题，看起来就消失了。不是没有话语权，而是这时的话语权似乎只是主要表现为一方的权力。这种时候，话语权这一问题，就没有了意义，或意义不大。不平衡出现时，最初总表现为一方的话语权主导着整个舆论，乃至决定性地影响对相关事物的决策力。
（四）
当下的中国，话语权问题日趋复杂。1949年后，特殊的全球环境和国情，有了一个任务艰巨和特殊的政府。这个政府的主要特征之一就是垄断决策，垄断话语权。经过一段正能量散发期后，各种力量开始出现，社会逐渐失衡，特别是经济结构畸形，各经济要素呆滞，国民经济近乎溃败。在非战争环境下，同时还有许多新技术和新产业涌现，一个政府对社会的治理结果，依然是民生凋敝，这就不是一般的毛病。
邓小平的改革开放，就是发轫于这样的一种背景，就是要克服这样的一种毛病。三十多年过去，经济高速发展，经济中的媒体产业，以及与媒体相关的各产业，滚滚向前。特别是互联网、电讯这样的产业，包括整个传播业和娱乐业，已经成长为经济乃至社会生活中硕大的存在和力量。各样的物质和精神的空间，膨胀了起来，几乎各种在中国潜行了一两个世纪的物质和精神的向往，以十多亿人们的肉身为载体，如土行孙一样从地层深处蹿了出来。
相关产业成长后，无论他的躯体是老的还是新的，又以一种重新组合过的、崭新的生命体态伸开和发展。于是，这新的生命体一定会有的新欲望，也汩汩地成长乃至喷发了起来。无数的主体在这喷发中腾空而起。如同一个新的宇宙大爆炸，发生在有着五千年历史的中国。新的星系，新的云团，新的能量，新的物种，轰轰隆隆，闪亮一片，振聋发聩，目不暇接。
（五）
这样的“大爆炸”，使中国社会里的阶层开始分化，阶级重新绽放，不同利益愈显巨大，愈显分明。社会已经不再是一个主体，一个阶层，一个阶级，一个利益，一个声音。大家都要争先恐后地表达自己。尤其是新的阶层、主体、阶级，执著自己的利益，顽强地表达和扩张着自己的声音。此时，存在和成长在社会里、媒体里、产业里的表现为不同载体的公共空间，就在旁边，赤裸裸地张开着自己身子，欢呼、拥抱这些活力四射而又嘈杂莫辨的主体和他们的声音。
烈火和干柴，烧出了我们喜爱而又纠结的当代中国话语权的模样。
这个样子，就是一种新格局，没有好和坏，也不分美和丑。这个新样子，尽管不熟悉，尽管不可测，尽管嘈杂，很难控。但是有一点，值得赞颂和讴歌，就是他使我们古老的、持重的中国，重新显得那么丰富和有生命力。
（六）
这个格局新在哪里？
新在不止一个，而是有了多个、不一样、都想尽情表达、背后有力量支撑的话语权。在这样的格局中，即使是以前占主导性的、曾压倒一切的话语权后面的力量，有时候也显得弱小、无奈、被动、无辜。
历史就是在这样既扭曲又优美的姿态中，进化和进步的。
这个新格局之所以能够形成和存在，不仅仅是社会中有多个的话语权要表达，还因为这些多个的话语权，总是能够在现有的格局里，找到办法，从目前已经存在、或正在欢乐成长的空间中表现出来。这背后蕴藏的是一种不可遏制的力量。这样的格局，也因为这个力量的存在而定格，因这个力量的存在而成为新的历史起点。
这确实是中国史上一件很大很大的事情。不需要太长时间，往后多看一些年，这个格局，会更清晰，更定型。
（七）
有了这样多种话语权的存在，有了这样一种新格局，就意味着这个社会充满了各种各样的博弈。
博弈当然是有条件的，是依然存在主次的，依然决定着什么和被什么决定着。这博弈也被这个社会的基本结构和关系所规定。但是博弈就是博弈，对于一个具体的博弈，无论是谁，都不能肯定地知道和决定最后的结果。因为，同以前的格局最大的不同是，尽管你可能是老大，你也不可能完全掌控与博弈相关的各种变量。这就意味着你难以完全掌控这处处都在的博弈。
可以把这个博弈的过程，看成一个掰手腕的过程。博弈的状态，依照两个手腕在空间中的位置，简化表达，有5种情况：0°、45°、90°、135°、180°。这五种情况，又可以分别归属于零和和正和状态。这种格局下，任何一种话语权，都可能成为零和状态中的那个一时一事的赢家或输家。但是，这样的博弈过程精妙和可爱之处在于，将种种不同的零和状态作为一个个的点连接起来，形成一条曲线，很有可能呈现出一种典型的正态分布。这种分布，就似乎是掰手腕开始前的那个双方紧握、与桌面呈90度角的姿势。这样的姿势所代表的状态，可以理解成一种正和状态。
零和状态是一方赢，一方输。一方赢多少，一方就输多少。正和状态则是共赢。
如果是这样的话，话语权的使用和博弈，或不使用不博弈，对于代表不同话语权的不同主体，就是一件学问很大、很有趣味的事情。
（八）
既然是关于话语的权力，既然这权力能够通过舆论，使事物可以按照自己的愿望发展，实现自己的最大利益，这权力就一定会顽强地、持续地、变着法子地表达。在表达的时候，这话语权通常是不关心结果的，不关心其结果是处于零和还是正和状态。尤其是这不同的状态，往往取决于属于自己的这一份话语权是否得到了充分的、合适的表达。
如果是这样，话语权的博弈，会不会出现负和状态呢？即双方都输。
仅从掰手腕时手腕的空间形态，是看不出来的。但是一定会有负和的状态出现。比如说在一局掰手腕比赛中，甲方最终将乙方按在180度位置上，或乙方将甲方按在0度位置上，与此同时，甲方或乙方，却手腕脱臼，或骨折。这样的时候，就很难评价，所谓胜方对话语权的使用，是适当的和有用的。这时掰手腕的双方，就近乎处在一种负和状态。
我们已经在一个充满博弈的社会里了。显然，依然行使着巨大权力的当政者，准备将这充满了博弈的社会持续地开放下去。而且，话语权已经那样紧密地与不同主体的利益裹为一体。
所以，在我们这个时代，话语权将是一个永远令人兴奋的话题，也将是一个永远缠绕的问题。
所以，无论你是谁，是官是民，是朝是野，是贵是贱，是富是贫，在当下中国这样的时空，都要牢记：话语权永远是一柄通常按概率发挥作用的双刃剑；在我们这个刚刚开放话语权的社会里，在运用自己的话语权时，都要牢记，自己永远是一个需要勤奋学习、担有责任的小学生。
（作者系南昌大学新闻与传播学院名誉院长）
责任编辑：武艳珍
