《释名·释兵》曰:“剑,检也,所以防检非常也。”剑素有“百兵之君”的美称,在我国有着悠久的历史和文化。 史料记载,最初的剑见于殷末周初之际。春秋后期,南方吴越两国崛起,互相争霸,双方都十分重视剑的铸造,因此吴越之地成为古代有名的“宝剑之乡”。
《吴越春秋》记载,干将莫邪为吴王铸剑,甚至以身投炉,铸成传世雌雄名剑,雄为干将,雌为莫邪。传说虽有神话色彩,仍可见当时人们对于铸剑的重视。
1965年,湖北省荆州地区“望山一号”墓中,出土了“越王剑”。虽历经2000年却依旧色泽紫黄鲜润,寒光闪闪,通身毫无锈蚀,刃薄锋利,20余层纸居然被其一划而破。
战国时期,剑已经士必佩备,冯谖与汉初韩信,虽然贫至无食,仍然随身携带宝剑。冷兵器时代,剑是主要的武器之一。鸿门宴上就曾上演过“项庄舞剑,意在沛公”的大戏。
隋唐时期宝剑成为权力与地位的象征。《隋书·礼仪志》载:“一品,玉器剑,佩山玄玉。二品,金装剑,佩水苍玉。”剑成了区分官职高低的标志。佩剑以唐代为最盛,被文人墨客视为饰物。舞剑亦在唐代兴盛起来,最著名的舞剑者当属公孙大娘,她在当时以舞《剑器》闻名于世。她创造了多种舞蹈,如《西河剑器》、《剑器浑脱》等。大诗人杜甫曾以“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂”描述她的舞艺。自唐之后,剑成了道士手中的法器之一,披上了神秘的外衣。
随着时光流逝,剑逐渐退出武器的角色,铸剑师也从最初追求坚韧锋利,到如今更注重精致细巧的装饰,宝剑作为装饰品,慢慢走入普通百姓家中,而它的购买方式也随着科技的进步越来越便捷。2007年6月22日,《市场报》以《中华老字号网上开新花》为题报道了龙泉剑的网络营销新模式。
冷兵器时代的结束,没有使剑淡出人们的视线,它正以观赏工艺品的角色重新回到人们的生活之中。