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画眉深浅入时无

对镜修容的女性生活审美

李安乐 《 人民周刊 》(

    古人称眉毛为“七情之虹”,极言眉毛在表情达意中的重要性。曾为明末清初戏曲家徐士俊《十眉谣》作“小引”的张潮,认为古代四大美女之美都是“以眉著者”。画眉作为修容的一部分,对女性姿容的影响至关重要。

    眉毛的称谓,在古代的诗意语境中,有“蛾眉”“黛眉”“青娥”“翠蛾”“翠羽”“春山”“远山”等,都有美学化的语义。在现代社会,又以“美眉”来指代美丽的女性。漂亮的眉毛对女性来说,会增添其美貌指数:或柔情,或娇艳,或冷艳,或英气。女性眉毛形态的曲直、宽窄、粗细、长短的变化,呈现了女性对自身美的认知。

    在古代女性的生活中,眉毛形成了形态万千的样式与名称:鸳鸯眉、小山眉、八字眉、啼眉、远山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉、却月眉、分稍眉、涵烟眉、拂云眉、倒晕眉、桂叶眉、横烟眉、菩萨眉、一字眉……更有好事者对其进行艺术化处理,将眉形画成图谱、写成文章,有《十眉图》《百眉图》《十眉谣》《黛史》《画眉小史》《胶眉变相》(清异录)等。这些诗文图画为我们还原了古代女性修眉画眉的审美历史。

    先秦崇尚长眉,秦汉魏晋流行柳叶眉。唐五代,眉式花样翻新,眉形发生了诸多变化,由细长到宽阔(桂叶眉),由弯曲到翘直(分梢眉、广眉),由流畅到波磔(菩萨眉)。在颜色上也经历了素色、黑色、青黑色,再到其他色(黄色、白色等)的变化。两宋时期的眉饰以细眉为主,眉毛细长,黛色由浅变深。元明清眉饰仍沿袭前代细眉,只不过更加细长,崇尚纤柔之美。元代,在上层女性中流行“一字眉”。民国时期,由于受西方文化的影响,部分都市女青年喜扮男装,眉毛挺直而峭拔,显得英气逼人。20世纪80年代之前,中国女性大多为自然眉形,崇尚“浓眉大眼”,与“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装”相呼应。当代女性眉饰繁多,受欧美影响,又流行各色彩眉。

    古代女性的眉形样式中,比较著名的有柳叶眉、远山眉、菩萨眉、桂叶眉等。柳叶眉,细眉的一种,是东方女性最经典的眉形。在古代绘画中较多见,在诗词中也多有描述。“柳叶眉间发,桃花脸上生”(徐惠《赋得北方有佳人》),“眉浅淡烟如柳”(温庭筠《更漏子·柳丝长》)。远山眉,相传为卓文君所创。“文君姣好,眉色如望远山”(葛洪《京西杂记》)。桂叶眉,是盛唐流行过的一种特别有意思的眉毛,其形状短阔,形如桂叶,又称蛾翅眉。唐代周昉绘制的《簪花仕女图》中女性为这种桂叶眉,显得妖娆而妩媚。敦煌莫高窟中的供养女也是这种眉形。菩萨眉,在敦煌壁画中较为常见,陕西彬县五代冯晖墓壁画中的女性亦绘有这种眉毛:细长弯曲,中部高,眉头眉梢较低。

    古代女性使用一系列修眉工具,有黛砚、砚杵、镊子、眉笔、黛色染料(柳条、黑黛石、青雀头黛、铜黛、螺子黛、画眉墨)等。古代女性的眉饰,一种是不剃除眉毛,仅用黛色描饰;一种是将眉毛部分或全部剃掉,再重新修饰描画,使之与面容乃至身体其他部分相配合。

    “画眉深浅入时无?”画眉的历史是一部女性的审美史,也是一部女性及其背后隐含力量对女性自身的修饰史。

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