做有未来的教育

    由“中”字的哲学而创造出来的教育理念——“中教育”，近年来成为中学教育讨论的一个热点话题。华南师范大学教授、博士生导师扈中平觉得：“‘中教育’抓住了传统文化当中的精髓，是理想、不断追求的东西。”北京师范大学教授、博士生导师高鸿源认为，“中教育”把传统文化理念与实践相结合值得肯定。“中教育既是传统的，又是未来的；既是河南的，又是世界的；既是理论的，又是实践的。要进一步坚持中教育的独特性、适合性、多元性，期待中教育今后的理论思考与实践探索！”

    “中”字，在华夏民族中有着独特的地位。中，在甲骨文中的形状一面是旗帜，是一个符号，象征了核心，象征了号召力。尤其在强调正统的中国文化里面，“中”字甚至代表了正统观念。

    而“中教育”的实践者，郑州九中的校长田宝宏，对“中”字的喜爱可谓深入骨髓、融入血液。借“中”字的宏大来概括一种教育思想，这样的实践活动，正在田宝宏执掌帅印的郑州九中进行得如火如荼。

    钟爱“中”字12年

    12年前的2005年，已经在教育领域颇有成果的田宝宏深造读博，期间，他对“中”字所蕴含的传统文化智慧有了自己的思考，并开始在甲骨文词典、说文解字、古文大辞典中开始追溯“中”字的起源。他发现“中”不仅是一个汉字，更是一种状态、一个过程、一种方法论、一种价值观，进而是一种时空观。

    田宝宏任职郑州九中校长后，中教育开始从他内心的理论识别到落地生根，在他看来，郑州九中之所以是中教育落地的理想沃土，有三方面的原因，首先，从大的区域上来讲，九中所处的中原地带是华夏文化的起源地，“中”字在中原的口语中具有最亲切的识别力；其次，九中悠久的历史，扎根中原的生长力给中教育提供了充足的养分；第三，郑州九中与河南省博物馆近在咫尺，那里存放着中原文明最直接的证据。

    2014年，田宝宏开始写《中教育》这本书，并在2015年付梓。此书不仅透露着作者对中原厚土、黄河文明及中学基础教育浓浓的人文情怀，而且作者对“中”字本身所蕴含的教育哲学文化的探源和实践，对中国当代社会颇具深远的价值和意义——正是这些被商务印书馆所看重，并进一步促成了此书的正式出版发行。“在教育界首提并践行‘中教育’理论，是多样化时代的坚守与变革，我相信不久的将来也会获得更多的认可。”田宝宏满有信心地表示。

    “中教育”的探索与前行

    2017年4月22日“中教育”学术交流研讨会上，全国多位重量级教育专家、学者、官员再次认真研究了“中教育”。

    西南大学教授、博士生导师张诗亚先生认为，教育亟需改革，“中教育”正切合实际。他说：“‘中教育’倡导的就是种子教育，是倡导师生们根据自身发展在‘寻中’、‘问中’中找到‘适中’的一种教育状态。”

    河南省教育厅副厅长毛杰认为，教育是“授人以渔”的工程，多年来，“中教育”办学思想经历了从实践到理论，再从理论到实践的循环提升而“中教育”的有益实践，是对学校多样化发展的肯定。

    郑州市教育局党组书记、局长李陶然觉得，实践“中教育”的郑州九中，作为郑州市“做有未来教育”的特殊样板，目前已经在中学基础教育领域掀起一场“变革”。

    北京师范大学教授、博士生导师郭齐家则呼吁：“中教育”契合党中央提出的文化自信的力量，它是新生事物，需要大家支持。   

    “中教育”的核心理念，可以将其概括为学校的精神“精一执中”，“精一”强调聚人的精神于一，唯精才能诚，才能还原事情的本真；找到事物发展的真理，学生才会学，教师才会教，学校的生活才能回归到本来的面貌。以偏概全地理解学校的面貌，正是在教学实践中丢掉了还原事物真相的本领，所以越走越远，让学校陷入了进退维谷的境地。“精一”是一种境界、一种态度，要有寻求真相的专注力，做到天人合一、人我合一、知行合一。

    “中教育”最核心的部分还是执中，准确地说是“中”，“中”是传统文化中一个非常重要的概念，在“精一”精神的引领下，号召参与中学教育实践的所有人去问中、求中、执中、得中。“中教育”就是要告诉中学的师生，学习没有止境，真理永远是相对的，我们不会两次踏入同一条河中，为了寻找规律、寻找答案，我们必须不断地完善自己、提高自己。

    “中教育”这种教育理念，用哲学的语言、文化的思维总结出来，让人们正确把握其实质，从内心去亲近这种观念，用传统文化的魅力引导工作的方向，鼓励大家去探索教育之本，力求使教育教学诸要素之间达到一种和谐、平衡的状态美，使学生的基本素质和道德品行得到全面、良好的发展。

    中的宏大与落地执行的细微之辩

    中教育，不仅有中西之辩，古今之辩，更存在高校学术理论与中学教育实践之间的辩证。

    对此，华南师范大学教授、博士生导师扈中平在肯定“中教育”抓住了传统文化精髓的同时，也提出了自己的疑问:“中教育”能否延伸出更普遍性、更广泛性、放之四海皆准的理念与实践？北京师范大学教授、博士生导师高鸿源则建议，“中教育”把传统文化理念与实践相结合值得肯定，但是传统文化的宣传教育过程中要有层次，要与孩子的认知水平相结合；“中教育”在细节上要有解释，去繁就简，有操作性，有延续性。

    “只要方向正确，见成效只是时间问题。”田宝宏说。虽然，他自己也承认，让中学的教职工突然领悟中教育还有难度，但是，他谈到这个问题却表现得很“护短”。“中教育和中哲学让所有人明白，需要一个过程，虽然九中的老师和学生理解起来有些难度，但是，在实践层面，他们做的非常好。这其中的代表，就是生态大课堂。”田宝宏说。

    生态大课堂是九中的一大特色，开始于2009年，这一年，也是中教育理论的落地执行元年。

    生态大课堂是以学生为主体，致力于构建一个文化、心理、行为和谐共生的理想课堂氛围和新型师生关系，注重教师素养、学生特质、教学内容、教学情境的协调共生，有利于形成相对稳定的整体课堂氛围，从而实现教师与学生自由可持续的发展的真正统一的课堂。

    对生态大课堂，比田宝宏了解的更透彻的人不多。介绍起来，他像对外展示自己收藏多年的宝贝。据他讲述，郑州九中的生态大课堂是在“中教育”理念引领下，以分课型构建教学模式研究的方式为主要行动策略的一种课堂形态。作为一种新的课堂形态，生态大课堂有着全新的教育理念。它体现了“以学生发展为本”教育思想和学思结合、知行统一、因材施教的教育原则。生态大课堂，尊重学生，突出学生的个性。其核心理念是尊重、唤醒、激励生命。生态大课堂的特点是：民主、平等、和谐；自主与合作；开放与选择；多元的评价方式与个性发展。

    从2009年开始，郑州九中采取“博士进课堂”的形式，大力开展分课型构建道德课堂教学模式研究（简称课型研究），就是在生态大课堂理念下探索一种适合学生学习的流程模式。当前，校本研究6个周期立项240多个课题，完成课例1000多节，有超过120位老师先后担任课题主持人，参与课堂观察的教师超12000人次，20多个课题在国家省市级教育教学研讨会上交流。在2015年，“郑州九中博士后研发基地”与“河南省教育学博士后创新团队”合作，研究《普通高中综合素质评价》问题。学校第七轮的研究已经启动，在继续坚持学科课型研究的基础上，积极倡导以教师教和学生学为核心构建“生态大课堂”和“创新教育”类的研究。在分课型的主线下，研究内容也呈现出多样性。

    课型研究优化了课堂生态环境，为学生有效学习营造了宽松的学习氛围，提供了良好的心理空间。课堂上，教师充分关注与学生的情绪生活息息相关的教学软环境，重视学生心理健康的熏陶，在课堂上创设宽松、和谐的学习气氛，营造学习安全的避风港，让学生在安全的心理状态下进行有效学习。 

    校本研究始终关注课堂教学实际，引导广大教师深入研究课堂教学中的问题。各学科积累的课例就是鲜活的研究素材，真正做到了研究的“校本”化。教科研专家团队全程参与确保了校本研究的规范性和有效性。校本研究有力促进了教师的专业成长，为打造高水平教师团队，促进教育教学质量持续提高奠定基础。    

    目前，该校生态大课堂建设工作的重点分为两个方面：一是完善、推广已有的教学模式研究成果。第二是在课型研究的主线下，进一步拓宽研究的内容，在继续打造具有九中特色的“教师教”的基础上，努力打造具有九中特色的“学生学”，促进生态大课堂建设更加健康发展，有力促进学校教育教学质量的持续提高。