第11版:学中文

人民日报海外版 2023年06月16日 星期五

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《颜氏家训》:一部立身治家的宝典(子曰诗云)

熊 建 《 人民日报海外版 》( 2023年06月16日   第 11 版)

  南北朝时,义阳(今河南信阳)人朱詹,勤奋好学,但家中贫穷无钱,有时连续几天都不能生火煮饭,经常靠吃纸充饥。天冷没有被子盖,就抱着狗睡觉。狗也十分饥饿,就跑到外面去偷东西吃,朱詹大声呼唤也不见它回家,悲哀的叫声惊动四邻。

  尽管如此,朱詹依旧没有荒废学业,经过苦学成为学士,官至镇南录事参军,后来成为梁元帝所尊重的人。

  上面这个故事来自《颜氏家训》,作者颜之推。

  颜之推讲这个故事,是为了教育颜家后人,要勉力求学,才能自立于世。自己肚里有学问,到哪儿都能吃得开,绝对不能依靠祖上的荫庇。更不能学那些不学无术的贵族子弟,天天涂脂抹粉,讲究吃讲究穿,没啥本事,却能靠父辈的特权当官,有谚语讽刺他们:“上车不摔跤,可当著作郎;会说身体好,能做秘书长。”咱们颜家人可不能如此啊。

  此类拳拳教诲之辞,《颜氏家训》中比比皆是。这是一部百科全书式的家庭教育书,分为7卷20篇,包括作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结,在中国传统教育史上影响巨大,有“古今家训,以此为祖”的赞誉。

  关于写作目的,颜之推说了,是要将自己一生的经验、心得系统整理出来,传给子孙后世,希望可以整顿门风,对后人有所帮助。

  颜之推是山东临沂人,祖、父两代传习《周礼》《左传》之学。他受家学熏陶,博览群书,长大后先在南朝梁做官,后来到北齐做官;北齐被北周灭掉后,又在北周做官。隋朝统一天下后,接着在隋做官,最后卒于隋。

  能以一身仕四朝,保持家业不坠,很不容易。因此,颜之推总结的立身行事各方面经验,对后人确实有一定的借鉴意义。清代学者王钺认为该书“篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,当家置一册,奉为明训,不独颜氏”。此言不虚。

  例如谈教育,《颜氏家训》从胎教讲起,怀孕时要听适合的音乐,饮食也要注意;在幼儿能看懂大人脸色、知道大人喜怒的时候,对他进行教育,做到令行禁止,这样等孩子长到几岁大时就不必施以体罚了;在求学阶段,不要自己亲自教孩子学习——这对今天一些家庭“不辅导时母慈子孝,一辅导就鸡飞狗跳”的情况,很有启发。

  谈学习,颜之推认为是一辈子的事。小时候学习,精神专注,长大了思想容易分散,所以打小就要用功,不可坐失良机。他拿自己举例,7岁时背的一篇赋,到老都没忘。当然,中老年也不应放弃学习,他举了曹操老年勤学、公孙弘40多岁才开始读《春秋》等例子。借此,他劝诫子孙,从小就学习,好比日出之光;到老还学,好比秉烛夜行,总比闭着眼什么都看不见的人强。

  谈交友,颜之推教导子孙要追慕贤人君子,只要比自己强,就要敬重人家,多向人家学习。这里他指出了一种现象,就是有的人对传闻中的人、远方的事很感兴趣,对亲眼所见的东西、对身边的人事则不放在心上;从小一起长大的人,如果谁成了贤达之士,往往不屑一顾;而处在他乡别县的人,哪怕只有些小名声,就伸长脖子渴望一见。其实,远处的可能还不如身边的优秀,外来的和尚不一定更会念经。

  谈养生,对当时社会上流行的炼石服药以求长生的时尚做法,颜之推不以为然。在他看来,若能保养精神,起居有规律,穿衣冷暖适当,饮食有所禁忌,就可以了。不要瞎吃补药。他举例说最近有个叫王爱州的人,学人服用松脂,没有节制,结果因肠子堵塞而死。颜之推还讲了自己的一个养生方法:每天早起叩齿300次。今天讲牙齿保健,此法仍会被推荐。

  谈家庭,颜之推反对重男轻女。他说一般人大都不愿意抚养女儿,生下的亲骨肉也要加以残害,难道这样干,老天还会赐福给你吗?天生众民,都是先辈传下的骨肉啊。

  综上可知,虽然《颜氏家训》是颜之推写给颜家后人看的,但后世学者、读者都非常推重此书,尤其是今天为人父母的,更值得一看。

  从更广阔的视野看,作为身历南北二朝的学者,颜之推洞悉南方和北方学术的优劣之处,在当时南方浮华、北方粗疏的学风气氛中,写出的这部《颜氏家训》立论平实,记录下佛教流行、玄风再起、俗文字兴盛等情况,展示出一幅幅南北朝社会生活的画卷,可补正史之不足。

  《四库全书总目提要》评说该书:“述立身治家之法,辨正时俗之谬,以训世人。”从治家,到正俗,再到醒世,一部家训全包了。