大地冬闲，日子重又回到村街里弄。杨氏家庙前，老人们又唠着将要举行的祭冬。

　　“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”冬至是二十四节气里最早被测定出来的一个，在上古就是新年、岁首。官方和民间都十分重视，很早就有了冬至祭冬的习俗。

　　经年流传，在浙江省台州市三门县聚族而居的村落中，逐渐有了一套完整庄重的仪式，形成了“三门祭冬”的独特习俗；尤以杨家村的规模最大，仪轨最完整，传承得最好，至今已700多年，从未中断。

　　2016年，“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这令拥有三门祭冬的杨家村村民欢欣鼓舞。

　　三门祭冬由拜天、祭祖、祝寿、老人宴、社戏等仪式及与之相伴的民俗和饮食文化组成。冬至前几天，杨家村彩旗飘飘，人头攒动，杨家板龙、五兽、彩色泥人等纷纷亮相，村民们在为一年一度的祭冬忙碌着。头天下午，族长带着童男童女前往大龙岭的龙潭里取净水，以备祭祀时沐手净巾之用。冬至日凌晨三点，打更人敲锣打鼓叫醒全族人，沐浴更衣，身穿清一色唐装。

　　首先是拜天。“拜天喽——拜天喽——”随着高亢的喊声响起，鸣炮、击鼓、奏乐，主祭缓步登上祭天坛。台下一列人可劲地吹着唢呐，为的是让上天感应到人间的祭拜。中国古代，天是第一信仰。祭坛上摆满祭品，主祭分别向东南西北四个方向行三跪九叩之礼祭拜，然后读祝感恩。礼毕，鼓乐喧天，祈求上天赐福，保佑国泰民安、风调雨顺。

　　拜天结束后，全体移步杨氏家庙举行祭祖仪式。家庙门口有一副对联表明他们是隋代皇族后裔。祭桌上有钉和元宝，象征丁财两旺，这是中国人自古以来的家族梦想。相对拜天，祭祖更多了一层感情色彩，跟自己的先人说说年成，唠唠家常。

　　族长和族里辈分最高的人领祭，他们仪态端庄，行跪拜大礼。只听司仪高喊：“冬至良辰吉日，杨氏子孙祭冬大典开始……一叩首……二叩首……三叩首。”年轻人辈分不够，站在两旁助祭，敬献祭品，也显出莫大的荣幸。有姑娘小酒瓶似地站着，手足无措，却也兴高采烈。

　　当日，远近30多个村的杨姓族人都会带着祭品赶来，等杨家村人祭祀完后，他们陆续祭拜。

　　随后司仪诵读祭文，颂扬祖先功德、杨氏历史，祈求祖宗保佑子孙繁衍富庶。然后主祭接过蟠桃献于祖像前，开演祝寿戏。

　　午时，办老人宴，请全村60岁以上的老人聚餐吃冬至圆，寓意“圆满”。村民有个说法：几岁就要吃几个冬至圆。老人们自然吃不了那么多，但也相互调侃一番，嘿嘿笑着说一句“吃了冬至圆又大一岁喽！”吃完饭，村里还给每个老人发五斤猪肉，送他们满心欢喜地回家。最后是请戏。请戏班来做五天五夜的社戏，寓意欢乐丰收，生活顺遂。

　　通过祭冬，人们深切地表达着对天地、祖先的敬畏和感恩之情；寄托国泰民安、风调雨顺的家国情怀；实现尊老爱老、睦亲聚居的天伦之乐。

　　冬至日近，思念不停。在每一个杨家村民的心中“冬至如大年”，是最难忘的节日。无论身在何处，他们的心头都有一座祖先的庙宇，每年冬至必回家祭祖。欢声笑语中，冬至圆的香味，满院子飞；一家人坐在一起吃一碗热腾腾的冬至圆，红红的亲情写在脸上，暖暖的温情印在心上。

　　如今的杨家村是一个有5000多人口的大村。族长杨成来说：“我们年年举行祭冬，要把祖先的好家风一代代传下去。”申遗见证人郑扬铮说：“三门祭冬程式完整，意涵丰富，是中国二十四节气非遗里重要的一环，既承载着华夏优秀文明的记忆，又是传统家风在当代的传承典范。”