从小就听说重庆市丰都县是座鬼城，但我从来没有去过。此次接到友人孙江月先生的邀请时，我决定前往丰都。

　　从成都市坐动车到丰都县，3个半小时，我不是在看书就是在闭目佯睡。平时喜欢说笑的阿宓跟我差不多，好像在故意避讳什么。传说中的鬼，文字描述的鬼，影视剧里的鬼，自己想象出来的鬼，都是一种恐怖狰狞的形象。一个鬼都让人害怕，到了鬼城会怎么样，想起来就心神不宁。

　　动车平稳舒适，车窗外的景色秀美怡人。可我一直被心里的“鬼”折磨着。《说文》的解释，人所归为鬼。《列子·天瑞篇》认为，精神离形为鬼。曾经有无数的人斩钉截铁地说，世界上根本就没有鬼，那是迷信。所以，我们总是疑神疑鬼。孔子曰：“敬鬼神而远之。”可眼前的问题是，我正在去鬼城的路上。孔子可以敬而远之，我却不得不即将面对。

　　当我们走出丰都动车站，看到孙先生的笑容，触到他热情的双手时，仿佛所有的鬼突然逃跑了。我沐浴着明媚的阳光，呼吸着清新的空气。滚滚长江到了这里就被驯服了，养尊处优成了宁静的湖泊。望着在蔚蓝的天空和碧波之间蜿蜒起伏的丰都名山，鳞次栉比的高楼大厦，我确信，我不是到了鬼城，而是到了丰都县城。

　　午饭后，天空忽然阴沉下来，下起了小雨。我下意识地拉着阿宓的手，在孙先生的带领下，冒着细雨，小心翼翼地过鬼门关、跨奈何桥、走黄泉路、逛阴司街、看望乡台、进鬼国神宫、下十八层地狱……我们没有像在其他地方旅游时那样说说笑笑，而是认真听导游讲解。

　　那些千姿百态的雕像，猛一看，确实吓人，仔细琢磨，却觉得蛮有趣味。看了几个活灵活现的鬼之后，我开始把它们当雕塑艺术品来欣赏，慢慢地，我心里的恐惧感渐渐淡失。我不得不佩服能工巧匠的精湛手艺和创意。我觉得，鬼是人们创造的一个最具浪漫色彩的艺术形象，没有一个艺术形象能像鬼那样震撼人心。

　　有些人认为天堂是极乐世界。在我看来，最无聊的就是天堂。在《封神演义》《西游记》里，那些一心要拯救世界的神仙们，个个呆头呆脑，无聊透顶。地狱才妙趣横生，油锅、磨碾、灰河、炭坑，小鬼、饿鬼、判官、阎罗王、妖魔鬼怪，无不栩栩如生。也许是因为地狱离我们最近，就在我们脚下。天堂，离我们太远，那是神仙们的事，跟世人无关。据说，国外有扮鬼脸大赛，谁先笑谁就算输。真希望那些选手光临丰都，我敢保证他们将不虚此行，深受启发。

　　在鬼城丰都，我好像明白了：在科学文明的今天，为什么鬼仍然是人们津津乐道的话题。我相信，鬼城是幽默风趣的丰都人故意弄出来跟世人开的玩笑。

　　那几天，我在丰都没发现鬼，却发现了鬼文化。丰富的鬼文化，使丰都蒙上了一层神秘的面纱。在鬼文化中，奈何桥颇具代表性，它沟通历史与现实，连接阴曹和阳界，审视善良与罪恶，宣示生存与死亡。怎么过奈何桥，过不过得了奈何桥，是人在人间所作所为的结果体现。鬼的胚子是人，或者人是鬼的原型。鬼只是人的变异。心中有鬼的人，一半是人，一半是鬼。在现实生活中，鬼诠释着天地、阴阳、生死、因果、善恶和美丑。蒲松龄是鬼文化的集大成者，鬼国丰都是鬼文化的集大成地。

　　逛了一下午鬼城，我突然觉得自己不再怕鬼了，晚上睡得无比香甜。也许是因为有这么多文朋诗友热情相伴，也许是因为这里不是我来之前想象的阴气弥漫、黑暗重重。丰都的确不是鬼城，它是世人离开人间的最后关口、有去无回的过境口岸。所有的鬼，都被丰都人押进了阴曹地府。