每次回眸秦溪凌云塔，都能升腾出一丝激动和爱恋。它犹如一位红军战士，用百折不挠和坚忍不拔，激励这一方人民锐意进取、奋发有为。

　　坐落在贵州省黎平县城西北35公里处的秦溪凌云塔又名白塔、红军塔，始建于清末，复建于1919年。在凌云塔的两侧建有两座五层小塔，俗称“文笔塔”，两塔相距300余米，与凌云塔形成三角形，遥相呼应。

　　1934年12月，中央红军路过秦溪村时，在凌云塔围墙上写下“武装起来，行动起来，要打倒土豪分田地”的标语，为这座饱经沧桑的古塔植入红色基因，闪耀着红色的光芒。为纪念红军，当地人又将凌云塔称为“红军塔”。

　　和侗族鼓楼不同，凌云塔是一座八角五层楼阁式砖塔。塔基为青石垒砌，塔身为青砖砌筑，整座塔为斗拱式建筑，置葫芦宝顶，上盖小青瓦，翼角高翘，雄伟壮观。

　　作为黎平县境内现存的唯一一组塔式建筑，为何会在秦溪建起来呢？秦溪又名秦洞，是侗、苗、汉杂居的地方，是黎平县七十二洞之一。秦溪自古就是商贾云集的富庶之地，勤劳奋进的秦溪人经过一代代人的艰苦努力，至清光绪年间，北至大稼平底、西至罗里上龙八卦、南至高屯八舟，均有万石良田。

　　当你走进秦溪，至今仍可以找到明、清、民国各个时期民居建筑的遗迹。四合院、封火墙，古井、石板路。这些充满水墨情调的古式民居，或“三坊一照壁”或“四合一天井”或“一进两院”，有着对称式的布局和封闭式的外观，每个院落的布局都做到自然贴切。

　　在勤劳苦干中富起来的秦溪人民逐渐意识到“家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤”。自此，“一心只读圣贤书”的良好风气在秦溪蔚然成风，也出现了许多科举登第的人物。

　　据秦溪节孝碑记载，清光绪年间，秦溪学子吴锡华通过科举考试，官至四川酉阳直隶州州判。吴锡华为官清廉，关心百姓疾苦。他看到酉阳地区许多农田因为水位低而无法灌溉，在干旱季节颗粒无收，十分痛心，夜不能寐。吴锡华在家乡父老的建议下，积极引进黎平的“水车”灌溉技术，促进了当地的农业增收。吴锡华告老返乡后，当地人制作一把“万民伞”赠送给他。

　　随着吴锡华等人才纷纷出现，秦溪人民越来越笃信“地灵人杰”的理念，通过乡贤的积极倡议，大家希望建设三座宝塔，以激励本村子弟科举登第、以文报国。就这样，秦溪凌云塔和两座文笔塔应运而生。

　　凌云古塔，屹立百年，虽经岁月洗礼，依旧岿然不倒。