蓄能

　　自1985年加入《保护人类文化与自然遗产公约》以来，中国的世界遗产事业发生了巨变：遗产理念成为城乡规划的基础，新兴遗产积极涌现。文化遗产、自然遗产以及各种衍生形式已经形成规模，构建出中国人日常生活中的“文态空间”。

　　于是，这促使我们从整体功能的视角，把中国的文化遗产与自然遗产放在一起，比较各自的活跃度和对社会的贡献；我们还可以把中国的世界遗产全都“聚合”在一起，去与世界各地进行比较，看中国如何在细节和规模上，承担起负责任的文化大国形象；我们更可以将上述这一切与中国社会发展、与当代中国人素质提升结合起来，判读在实现中华民族伟大复兴的道路中，中国如何和平崛起并融入世界。

　　凸显全球视野和水准

　　遗产数量领跑世界

　　2019年6月，中国的良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。专家们不约而同地注意到一个细节：“良渚古城遗址”的申遗文本内容非常充分详实，已经能从遥远的、零星的物质遗存信息中进行整合，发现之间的关联描绘出一个令人信服的逻辑形象。这显示了中国人对于文化遗产理解水平和价值阐释水准，有了全新的进步。文本中有一个重要的工作是详细的“比对”。于是，申报方依据“新石器时代”和“城市文明”两个价值属性，按照地理区域框架，从良渚文化、中国境内早期城址、东亚地区相关遗址、全球范围内早期文明起源地的重要城市等诸多方面分别进行了比较，从而得出“五千年前的良渚古城，是目前所知新石器时代长江流域、中国境内乃至整个东亚地区规模最大、年代最早、功能最复杂完整的城市文明(Urban Civilization )”。

　　通过比对，“良渚古城遗址”展现出迄今为止长江流域史前城市文明的最高成就，为见证中华文明五千年提供了独特的物证，为中华文明起源阶段多元一体特征做出贡献。

　　这些逐级扩展的比较分析，可以看出什么？这证明了中国在文化遗产领域，不仅对这单一项目有了详尽研究和理解，更基于梳理考古和历史信息，已经对中国诸多“宝贝”的相互时空地位、中国文化遗产在周边和世界上的位置，心中都有了数。这种排序的背后，体现了庞大、持续而系统的文化遗产研究水平和管理能力——如果把我们中国20年以前的申遗文本拿出来比较，或者比对同时申遗的一些国家的文本，就可以清晰地看出不断提升的进步和水平。

　　截至2019年，在中国拥有的55项世界遗产中，文化遗产占据多数。其后续保护和价值传播，产生了巨大的社会意义，深深影响并带动了中国各地的“文创热”和“申遗热”；也使得文化遗产的各种衍生类型，开始活跃起来。

　　公益力量由年轻人挑大梁

　　传播目标注重“大手拉小手”

　　在2019年，社会力量参与到遗产事业中来的具体行为目标，已不再满足于单一的热爱与造势，开始呈现“营造”特点，追求“遗产与周边”，强调与人们生活联系在一起。围绕着“世界遗产”这一公共资源，也开始出现各种社会资源进入保护和活化、公共文化产品与盈利型文化产品同时共存。这导致“社会力量”“公众参与”的内涵与外延都在发生变化。这其中，青年人始终站在保护和创造的第一线，成为价值阐释、城市更新、活化文创的“明星”。

　　这其中，大约有半数年轻人，把精力投在了社会公益活动上；其中又有超过一半的项目，放在了“大手拉小手”上。

　　在杭州，年轻人组成的“西湖文化特使”根据自身的专业与特长，在杭州市的中小学校内开设西湖世界遗产选修课。课程内容包罗万象，涉及世界遗产专业知识、西湖文化景观解读、西湖名人、西湖建筑等。他们的目标是：通过“大手拉小手”的形式传播文化遗产价值，树立青少年的西湖保护勇气和方法。

　　2006年，殷墟成为世界文化遗产。2019年10月，“纪念甲骨文发现120周年国际学术研讨会”在河南安阳召开。200多名中外学者齐聚一堂，回顾历程，考释谜团。这其中还有一个特别显眼的项目——如何让更多的人认识更多的甲骨文。这个活化论坛，吸引了甲骨文爱好者和汉字教学者。不约而同地，大家把活化的精力也都瞄向了孩子。

　　2015年，甲骨文儿童教育产品推广者刘良鹏创立“小象汉字”品牌。先后出品《甲骨文游戏字卡》、甲骨文绘本《然后》《日月山水》等。在论坛上，刘良鹏展示了第一款产品《甲骨文游戏字卡》，每一张卡片都包含甲骨文、简体字和英文三种形式。设计者从每一个字的众多甲骨文字形中挑出最具表现力的一个，在此基础上重新绘制，加入当代意趣，创造出一种比象形更象形，更接近指代对象的图形化文字。作为释意的简体字与英文同样遵循了“象形”的概念，既与字义紧密相关，又不乏自由独特的气质。

　　遗产理念衍生新文化现象

　　轻遗产带来“重效应”

　　进入2019年12月，工业和信息化部发布了第三批国家工业遗产。与前二批相比，遗产项目涉及的省市更多，类型更广。四川省的工业遗产数量一直保持领先，东北老工业基地申报的积极性开始升温——以工业遗产为典型代表，那些行业或者专项的、并列于世界遗产评估体系、有独立定义和标准的“轻遗产”，在2019年开始活跃起来。农业遗产、灌溉工程遗产、20世界建筑遗产等，皆在2019年不约而同地积极表达自我形象，也逐步为社会所关注与接受。

　　这些新遗产形式，可以看做世界文化遗产的衍生文化现象：原本存在于文化遗产体系内一种具体类型，现在独立为全新的社会运营体系。这种演化，就是由“重”蜕化为“轻”的过程。

　　必须看到的是，轻遗产的多样化和群化，与自然遗产开始显露的文化化、文化遗产项目日益巨型化趋势，相互交织在一起，已在价值表述、覆盖地域和领域等多方面出现了“你中有我， 我中有你”的现象。轻遗产也同样带来了实实在在的“重效应”。中国是全球重要农业文化遗产的积极合作者。在中国各地到处都可以看到这种被赋予文化特征的活态农业系统，与生态文明建设、乡村振兴紧密结合的鲜活实例。茶业是福建安溪最大的民生支柱产业。2014年，“安溪铁观音茶文化系统”入选中国重要农业文化遗产。当地以此为契机，与保护生态、脱贫、旅游结合起来；同时借助进一步申报全球重要农业文化遗产，加强铁观音茶种质资源与生态景观风貌保护，建立健全制茶技艺和茶文化传承机制，实现经济效益、社会效益、生态效益的良性循环。

　　从目前来看，轻遗产群体肯定还会扩大，新遗产概念还会不但涌现。事实上，“体育遗产”“校园遗产”“铁路遗产”都在酝酿之中，呈现呼之欲出态势。

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