明德，灵魂工程师的底线与标杆（侠客岛·两会观察）

　　3月4日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平看望了参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员，并参加联组会，听取意见和建议。习近平强调，新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家，文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间，要坚定文化自信、把握时代脉搏、聆听时代声音，坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。

　　对于文艺、社会科学的重视，习近平一以贯之。2014年10月，习近平主持召开了文艺工作座谈会；两年后，他又主持召开哲学社会科学工作座谈会。为何如此关注文艺与社会科学？因为涉及意识形态。“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，习近平总书记的重视程度在这一论断中已经显露无疑。

　　4日下午这场会议中，“用明德引领风尚”这一论述引人注目。

　　什么是“明德”？《大学》有言，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。和其他工作性质不同，文艺和哲学社会科学承担着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命，也堪称“灵魂的工程师”。

　　作为文艺和社会科学工作者，最需要明白什么是“大德”。所谓“大德”，就是要有信仰、有情怀、有担当，有理想和家国情怀。“大德”回答的是“我是谁、为了谁”的问题。

　　这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。这也是一个需要精品并且一定能产生精品的时代。处在大变革中的中国，需要文艺工作者的刻画、描绘，也需要哲学社会科学工作者的真知灼见、建言献策。但这一切的前提，应当是“中国立场”“中国意识”，所有的创造、研究都应当是为时代服务、为人民服务。

　　可以说，“我是谁、为了谁”的问题是数字里的那个“1”，之后的艺术规律、研究方法是后面的“0”。站得稳、立得住，“0”越多数字的层级就越大；但如果“1”没有了，后面的“0”就变成了一串立不住的数字。

　　古往今来，真正有生命力的艺术作品，其中都蕴含着时代风云，浸透着人文关怀；真正有穿透力、思想深邃的哲学社会科学作品，亦是从时代和人民出发，兼具科学性、思想性和现实性。

　　所以，“明德”之中，首先当明大德，作为立身之基、职业之本。明职业道德、个人道德，则决定了艺术家和社会科学工作者能走多远、走多稳。时代和人民，应当是踏上这条道路时葆有的初心；立足于时代和人民创作精品，则是从事这份职业的毕生追求。可以说，习近平总书记对委员们提出的几项要求，都统摄于此。

　　《世说新语》里开篇第一则，提到士人的典范陈蕃，所用之词就是“陈仲举言为士则、行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”到今天，“言为士则、行为世范”仍然应当是所有灵魂工程师的标杆和追求——这也是今天习近平总书记所说“明德”的真正内涵。