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日前，2018华语辩论世界杯在北京落幕。此次比赛吸引了15个国家和地区的500所高校。其中，有几支来自海外的代表队格外引人注目。这些海外大学代表队的辩手由外籍华人学生和从小赴外求学的华侨学生共同组成。他们在华语辩论赛中学习中华文化，也借推广华语辩论在海外传播中华文化，谱写了中华文化海外传承的青春组曲。
结中华文化之缘
“马来西亚建国中学有举办华语辩论赛的传统，第一次看完比赛后我就被深深地吸引住了。初三遇到我的辩论赛教练，他是我人生的伯乐。参加华语辩论赛让我收获颇丰。”马来西亚籍华裔陈咏开，是中国一档热门网络辩论节目里小有名气的辩手。在他心里，与华语辩论的结缘是一件再自然不过的事情。
马来西亚是海外华人最多的国家之一，华文教育在此落地生根，枝繁叶茂。马来西亚全国中学华语辩论赛和全国大专华语辩论比赛，是当地颇具影响力的华语辩论比赛，每年吸引数以万计的马来西亚华人学生报名。华语辩论是马来西亚华文学校教授华文、传播中华文化的重要手段。
土生土长的马来西亚华人陈咏开，从小就在华文学校结识了华语辩论，也因此爱上中华文化。
首创于1993年的国际大专辩论会，如今已经成为一个国际知名的汉语文化品牌，在全世界拥有广泛的影响力。
来自澳大利亚新南威尔士大学代表队的李子姜和墨尔本大学代表队的吴雨薇在接受本报采访时表示，国际大专辩论赛是自己对华语辩论产生兴趣的起点。澳大利亚华人约占澳总人口的3.9%。从小就跟随父母移民海外的李子姜和吴雨薇，身边都是蓝眼睛的澳大利亚白人和只会说英语的华裔同学，很少有机会可以在中学说中文，遑论用中文辩论。
直到进入大学，他们才有机会接触并尝试华语辩论。“华语辩论真的很酷”，吴雨薇忍不住扬起了嘴角。在大学里，他们加入华语辩论社，策划与中华文化相关的辩题，组织全校乃至全澳华语辩论比赛。华语辩论，给这群年轻的华二代提供了一解中华文化“相思之苦”的绝佳渠道。
播中华文化之种
一语“辩”世界，一语“变”世界。
华人辩手散落世界各地，同怀一颗赤子之心，共有一份中华文化之情。
“华语辩论是当地人了解中华文化的窗口。”李子姜说。“当我们以华人身份发声时，无形之中就在传播中华文化。通过华语辩论，当地人会认识到华人社会的一些想法。”陈咏开表示。
“华语辩论赛是打破当地人对华人固有印象的一个很好的机会。辩论是思辨的过程，观众看华人辩手从不同角度解读辩题、输出观点的过程，其实也是了解和学习中华文化的过程。”吴雨薇说，“中文是很美的语言，聆听华语辩论本身就是一次完美的听觉享受。”
这些身处海外的华语辩手，始终抱持对华语辩论、中华文化的满腔热情，为华语辩论的推广不遗余力。
就读于耶鲁大学的庞颖，本科时是新加坡国立大学中文辩论队的主力，先后主办了六届中学生辩论营和五届狮城杯中学生华语辩论赛，注重培养每一位队员的辩论水平，尽可能地为每一个队员创造和提供参加辩论赛的机会。
吴雨薇所在的墨尔本大学辩论队，曾多次举办澳大利亚华语辩论锦标赛、“信为杯”维州高中生辩论赛，吸引中文爱好者，让更多当地人进入中华文化圈，学习和使用中文。
已有9年华语辩龄的陈咏开，平时也在一些辩论比赛和节目中担任导师，尽己之长，培育一些优秀的辩手。
庞颖开心地看到：“越来越多的新加坡中学开始建立辩论队，常规的辩论赛数量在增加，邀请华人作辩论指导的需求也在增长。”
爱中华文化之美
对华人身份的自豪，对中华文化的喜爱，是华语辩手们热情参赛的动力。
澳大利亚新南威尔士大学代表队的成员陈之禾在采访时回忆起中国国家主席习近平2014年访问堪培拉，在澳华人自发组织欢迎团体的故事。“当时很多华人连夜乘坐巴士从澳大利亚其他城市赶往堪培拉”，陈之禾说，“这种血缘和文化上的联系是割不断的。”李子姜则表示，自己在国外旅行被问到来自哪里时，会习惯性地回答是中国人。华人的身份，深深地烙刻在了这些年轻的华语辩手身上。
爱辩论，其实爱的是中华文化。“我很喜欢中国，很喜欢中国文化”，吴雨薇坦言，“参加华语辩论赛，而不是英语辩论赛，本身就代表着我们对中华文化的喜爱。”
辩论不仅是缜密逻辑的对撞和华丽辞藻的对决，比拼的更是文化素养和知识储备。参加华语辩论赛的过程，其实也是学习和传播中华文化的过程。“这次华语辩论世界杯告诉我，语言的技艺是可以不断精进的。赛事准备中对谚语、俗语的查找让我们加深了对中华文化的了解。”庞颖谈到。
吴雨薇在准备某次华语辩论赛时，曾发电子邮件向墨尔本大学的老师请教。她字里行间所透露出的中华文化特有的思维方式，让这些长期浸淫在西方文化中的澳大利亚学者甚为好奇。在邮件往来之间，中西文化的对话便悄然发生。“辩论是交流不同价值观和思维方式的过程，即使在赛场之外，也是如此。”吴雨薇不禁感慨。
未来，这群钟情华语和中华文化的华裔青年，定会把中文这种美丽的语言，连同中华优秀传统文化一道，播撒在不同的国度。
