中国的俄罗斯族节日很多,如“新年”“圣诞节”“洗礼节”“谢肉节”“斋期”“报喜节”“柳枝节”“复活节”“圣录降临节”“伊万洗礼节”“圣母升天节”等。除了过俄罗斯族以上传统节日外,还过汉族的“春节”“元肖节”“端午节”“中秋节”等民间传统节日。因为中国的俄罗斯族95%以上是华侨后裔,所以中国的俄罗斯族都有俄罗斯族姓名还有汉族的姓名,双重节日文化是俄罗斯族文化双重性的一个典型代表。
俄国东正教会规定圣诞节为俄历的12月25日,对照公历就是1月7日,中国俄罗斯人也于每年1月7日欢度圣诞节,并持续数日。
过去生活在伊犁、塔城农村的俄罗斯族农民圣诞夜要举行供奉圣诞老人的活动,祈求圣诞老人“夏天休息,冬天再来”。因为农民都知道,出现倒春寒是常有的事儿,所以他们象征性地款待圣诞老人,祈求别在春天出来冻坏小麦等。
圣诞夜的晚餐期间,农村的田野里都要燃起篝火,村民把这当做是庆祝太阳的生日,是新的艳阳年的开始。农民认为,点起篝火,新的一年小麦就会茁壮成长,喜获丰收。
圣诞夜青年人面戴牛、羊、熊等动物面罩,三五成群,背个包或者挎个篮子去各家乞讨,他们敲开好客主人的家门(一般是熟人),就会受到主人的热情欢迎。进屋后他们唱圣诞歌,祝福主人全家幸福、兴旺,主人摆上茶点招待他们,临走时还要送一些食品。他们走访几家后,包或者篮子就满了,几个青年人就会聚在一起拿出食物分享,共庆圣诞之夜。
关于圣诞树有一个传说,有个农民于圣诞夜接待了一个极其贫苦的儿童,儿童临行时折杉树枝插地,树枝立即变成一棵树。小孩嘱咐说:“年年如此,礼物满枝,留此美丽的杉树,报答您的好意。”这个传说至今流传在新疆的俄罗斯族人民中。
圣诞节前,俄罗斯族家庭要打扫房间,浆洗衣物,烤制面包,制作果酱甜点,宰好鸡、鹅等,以备圣诞夜之用。圣诞节全家人要团聚,吃一顿丰盛的团圆饭,按习俗餐桌上要有鸡或鹅,还要喝香槟酒。晚餐后孩子们围着圣诞树欢快唱歌,睡觉前大人们要给孩子讲关于圣诞老人的故事。
孩子们带着对圣诞老人的美好记忆进入梦乡,大人们则要替圣诞老人给孩子们准备礼物——糖果、小玩具等。
过去,在俄罗斯族人比较集中的城市,如乌鲁木齐、伊犁、塔城等,有俄罗斯俱乐部,圣诞之夜的联欢晚会多在那里举行。晚上大人、小孩穿上节日的盛装来到活动场所,大家戴着各种动物图案的头饰,围着五彩缤纷的圣诞树唱歌、跳舞。午夜钟声一响,装扮的圣诞老人就会背着一个装满礼物的大口袋出现在台上,向人们问候节日,人群中响起一片欢呼声,然后圣诞老人开始给大家分发圣诞礼物。近几年来,特别是塔城地区俄罗斯族文化协会成立以来,年年举办俄罗斯族传统的节日“圣诞节”(俄语叫“拉吉斯多”)欢庆活动。
复活节是中国俄罗斯族人最大、最隆重的节日,其重视热烈程度不亚于汉族的春节,被称为“节中节”。复活节前一周俄罗斯人就开始做准备工作了:粉刷房屋,浆洗衣物,各家都要烤制奶油小面包“布拉其给”、果酱甜点“比罗哥”和饼干等。尤其是每家都要烤制复活节的标志食物圆柱体的奶油甜面包“古力其”,还要准备复活节彩蛋。
“古力其”是一种祭祀性食品,一年中只有在复活节才烤制,其他节目不烤,因而成为复活节的象征,所以俄罗斯人又把它叫做“帕斯喀”,意为“复活节蛋糕”。“古力其”烤好以后,轻轻地从容器内取出,放在一个盘子上,然后要在其蘑菇状的顶部涂上层蛋清和砂糖,上面还要用果酱写上“X、B”两个俄文字母。此外,各家还要煮许多鸡蛋,煮熟后将蛋壳染上红色、橘红色、蓝色、咖啡色、紫色等颜色。
复活节前夕(星期六晚上),俄罗斯族人要在家中耶稣像前点燃蜡烛,供上“古力其”和彩蛋。这个“古力其”一直要摆放到复活节后的第九天——祭扫亲人节才能食用。俄罗斯族庆祝复活节时还有一个习俗,就是约在复活节前两周,在花盆里撒下麦种,装在网眼线袋里,每天浇水,待复活节来临时,小麦已发芽长得蓬蓬勃勃,绿油油的,然后摆在窗台上,到祭扫亲人节那天带到坟地摆在亲人墓前,意思是祈求亲人在天之灵保佑粮食丰收。
复活节上,俄罗斯族家庭要喝牛奶,吃彩蛋,分吃经过祈祷的“古力其”,这叫开斋。在吃彩蛋时,还有一个小小的仪式:长辈要把彩蛋放在晚辈的头顶上,用掌心按着顺时针方向滚动3圈,祈祷3遍“耶稣复活了”,然后把彩蛋交给对方。对方接过彩蛋也要说“耶稣真的复活了”,然后剥皮把彩蛋吃了。复活节彩蛋还要分给邻里以示同庆。
复活节期间,俄罗斯族身着节日盛装,相互拜年、走访,还常常聚会宴饮。复活节这天,俄罗斯族见面后的第一句话要说:“赫里斯托、瓦斯克列斯”,意为“耶稣复活了”,对方也会回答说:“瓦依斯吉努、瓦斯克列斯”,意为“确实复活了”。双方要相互拥抱,同辈间亲面颊三次,长辈对晚辈则亲吻额头。祝贺者不一定是熟人,只要是俄罗斯族人都可以在这天相互拥抱、亲吻,以示祝贺,当然年轻的姑娘们也不得拒绝年轻男子的祝贺。