画尽意在品竹庄

　　打伞穿过车水马龙的济川门，转身就是清润幽深的乌石巷，只几步便遇见隐逸其间的上官周故居。朱漆的大门斑驳着岁月的渍痕，锈黑的门环上钉着简易的挂锁，轻轻一扣止住了寻古的脚步。金字雕刻的大理石简介分列在门联两侧，有上官周简介、书画研究会、宗祠理事会和一块孔子学堂的竖匾，挨挨挤挤分外热闹。雨声和着轻风，仿佛在唱读石牌上密密匝匝的金字，讲述着300多年前著名画家上官周的故事。

　　上官周，字文佐，号竹庄，长汀人氏客家子弟。幼年聪颖因耿精忠兵乱失学，虽终身布衣却所交尽当名士，遍游姑苏行至浙皖冀。走得倦累了停下来以笔墨畅遨，与知己好友赋诗言志：“未聆深谷韵，谁信有箫韶”的豪迈，“千盘余梦境，仰立近星河”的闲远，诗美如画画韵为诗道尽修然超脱。世人皆道竹庄画作杰出，我却赞赏先生匠心独运诗画相映，画面意境深邃幽远，题诗形神风骨盎然，观画品诗两绝伦，水墨自与诗争妍。丹青原本是诗情，诗成为境，再添端庄雅丽的书法，画就有了魂。

　　最喜竹庄的《庐山观莲》与《孤山放鹤图》，久注不能移神，仿若置身其中，耳边隐隐低语声。丰颐长髯的谢灵运，右倚书卷左持如意，蓝白衣襟微眯双眼；一僧手捧长卷目光炯炯，一僧粗短白须低头细赏瓶中白莲，边上小僧提壶肩杖仰头闭目闻香。若说《庐山观莲》梵音超然，《孤山放鹤图》则仙骨飘飞，鹤鸣声声跃纸而出。先生用笔墨想象对话名人雅士，今日我们又在笔墨中对话先生。

　　画坛为竹庄是否应召入宫参与《康熙南巡图》的绘制，一直争执不休。与其争论，倒不如一帧帧翻看《晚笑堂竹庄画传》120幅栩栩如生的画像来得欢愉。张良“貌如妇人好女”的清秀俊朗、虞姬“怆然拔剑起舞”的凄婉决绝、岳飞“怒发冲冠凭栏处”的壮怀激烈，一图一史一人物。暗自庆幸名刻高手保留了原画的神韵，我们能在线条里越过时空的界限，出入千年与古人对话，在竹庄对历史人物的畅想里宣泄生命的激情。鲁迅“晨微雪即止”四处求购，除却自己观赏临摹，更带着满满的自豪感远寄莫斯科木刻家，把《画传》作为古代版画的代表推崇至海外，日本亦赞《画传》“在人物画法上开拓一新生面”。

　　竹庄晚年依据翔实史料以自己丰富的艺术构思完成《晚笑堂竹庄画传》，以深厚的文学修养及对人物典故的准确把握，这部历史情结的通心之作“或考求古本而得其形似，或存之意想而挹其丰神”，史料人物在夜晚入梦与竹庄笑谈，白昼在浓淡画笔下变得饱满鲜活，竹庄的艺术成就、性格精神尽在其中永久留存。“宫廷画师”名头的争执、“闽派”绘画创始人的赞誉、“闽西三杰”的加冠终究无人能与竹庄本人商榷考证。竹庄生平高洁闲远，要么身体在远游，要么笔墨在行走，处处知己高朋，可诗可画。

　　春去春又回，白昼接黑夜。无论我们盯着电脑屏幕也好，翻开泛黄书籍也好，驻足真迹也好，竹庄的山水人物画中的隐逸洒脱给我们带来亲切和共鸣，不因时光而疏离，坦诚透彻。