追赶太阳的民族——傈僳族（TA说民族）

　　傈僳族是我国古老的民族之一，是古代氐羌民族与西南民族融合而成的新民族。近年来，也有学者认为傈僳族族源指向公元前6800年前的古栗陆氏，认为其先民曾经建都栗城，即位于今河南省夏邑县城关镇天龙湖北门的“栗城遗址”。在第五代栗陆氏政权崩溃后，傈僳族先民踏上了漫长的西迁之路。

　　现代傈僳族属于古代施蛮、顺蛮部落的直系后裔。云南地方史料记载：“汉，铁桥西北为施蛮所据。”说明傈僳族先民在汉朝已向西迁徙至澜沧江中游地区。关于傈僳族族称，在云南地方史料中的最早记载是“唐贞元十一年（公元795年），南诏异牟寻夺蛮地，名北方賧，徙昆弥河傈僳实其地”，记录了傈僳族先民在西进澜沧江流域后，至唐朝时期又有一些部族东迁至今滇、川、藏交界地区的历史。唐咸通年间，樊绰著作《蛮书》中出现了“栗粟两姓蛮……皆在邛部、台登城，东西散居”的记载，说明东迁的傈僳族部落在70多年后到达了川西雅砻江、大渡河、安宁河流域。唐人樊绰的记载被学术界认为是傈僳族族称在中华史书中的正式出现。除了在云南西北活动的施蛮、顺蛮之外，唐宋时期活跃在唐、吐蕃、南诏边界地区的“山后两林”部落也是今云南省中部傈僳族的直系祖先。

　　在明朝“三征麓川”（今云南德宏）期间，傈僳族随军西征戍边。至万历年间，由于卷入漫长的民族战争，傈僳族荞氏部落的一支队伍在首领“刮帕木毕”的率领下，在今云南西北的维西县境内作战失利，傈僳族部落战士被迫渡过澜沧江，翻越碧罗雪山进入怒江流域，引发傈僳族历史上第一次向西大迁徙。清嘉庆六年，横断山区的傈僳族在民族英雄恒乍绷的领导下，爆发了大规模的反封建武装斗争，战斗持续两年后遭到残酷镇压，由此再度发生澜沧江流域傈僳族第二次大规模向西部怒江和缅甸北部迁徙的事件。嘉庆二十五年（公元1820年），云南永北府的傈僳族因为土地纠纷，在唐贵的领导下再度爆发反抗封建统治的武装起义。长期以来，崇尚自由的傈僳族人民不畏强权、勇于牺牲，反压迫、反专制斗争彼伏此起。

　　至中华人民共和国成立前，陆续向西迁徙的傈僳族沿怒江—萨尔温江、澜沧江—湄公河形成了北至中国藏南、南至泰国清迈的漫长散布。境外傈僳族人口大约在50至58万人之间，其中缅甸全境约43万人，泰国约有6至8万人之间，也有傈僳族旅居马来西亚、新加坡、菲律宾和欧美各地。迄今全球傈僳族人口在120至128万人之间，境外傈僳族大部分认同来自中国西部的历史，由于与华夏各族有着深厚的历史文化渊源，境外傈僳族也被视为华人。

　　全球傈僳族有共同的语言，认同同一祖先“濮帕巴帕”。宗教信仰有传统宗教、基督教、天主教、佛教。傈僳族创造了独特丰富的历史文化，有本民族学者汪忍波创制的文字“傈僳竹书”和西方传教士富能仁创制的“老傈僳文”等4种文字。目前，全球通用“老傈僳文”。1959年以后，中国傈僳族基本结束了迁徙，这个追逐日月西去的民族停下了脚步，做了土地的主人，辛勤耕作，获得了史无前例的跨越发展。

　　（作者为云南省维西县民族宗教事务局民族文化研究所所长）