水的坚韧与柔软（TA说民族）

　　我的故乡在祖国西南边陲德宏傣族景颇族自治州，为我国傣族主要聚居地之一。《有一个美丽的地方》是著名的军旅作家杨非到德宏插队时有感而发创作的经典歌曲，唱的就是德宏这片美丽神奇的土地以及生活在这里的傣族人民。

　　傣族世世代代信奉巴利语系佛教，又称南传上座部佛教，使用着历史悠久的傣文。它拥有自己的宗教、年历、民俗、语言、文字、戏剧等。傣历与汉族的农历相差4个月，汉历的大年初一相当于傣历的四月初一。傣剧、孔雀舞、象脚鼓、傣族剪纸皆先后被列入国家级非物质文化遗产。傣族叙事长诗有550部之多。这些作品皆是数千行、数万行的鸿篇巨制。从世界文学史上看，中世纪欧洲产生叙事诗最多的法兰西，也只有100多部，可见傣族叙事长诗是我国少数民族文学中的一座宝库。

　　傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一。发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式，迄今为止已有100多年历史。

　　我与傣剧，可以说是有着极其深厚的渊源及感情。且不说外公从前曾编撰过傣剧剧本，谙熟程度甚至能将傣文剧本直接译为汉语，看着汉文剧本能直接开口唱出傣剧来，是个绝对的傣剧痴迷者。我也从小随母亲端着小板凳看过无数次傣剧，印象最深的是芒市菩提寺门口的那个戏台。小孩子喜欢热闹，尽管看不太懂，但总是在台下睁大双眼看得有滋有味。记得我们坐在下面看，外祖父似乎担当着节目监制、统筹等角色，在台前台后忙忙碌碌的，不时提点着演员们，挺威风的样子。

　　上世纪90年代初大学毕业分配时，我没有按分配去州民中做一名音乐老师，而是选择到德宏州傣剧团担任教员，负责教授团员怎样科学练声以及文化课。我与傣剧团的兄弟姐妹们感情深厚，曾随团到缅甸演出，也常常跟团送戏下乡，打地铺，走几十里路，有时候演员不够也会上台客串演一下宫女、王妃什么的，如今回想起来，那段经历和记忆是多么珍贵。

　　2016年，大型傣剧《刀安仁》参加全国少数民族汇演载誉归来，恰逢本人回乡，坐在20多年前我们曾经演出过的舞台下，时光交错，眼前恍惚。在刺眼的灯光下，我亦仿佛得见，多年前那高高搭起的戏台，外祖父扮演着他喜欢的角色，带红缨的长鞭当马骑，“锵锵锵锵隆咚锵”满场飞转，这个不喜从政的土司后裔，这个白日里卷着裤腿一脚泥巴忙于种田的傣族老倌，于夜晚华丽变身，在戏台上惊艳亮相。

　　那一刻的我，内心涌动着一种难以言说的复杂情绪。在传统剧种逐渐走向衰亡的今天，傣剧能够走出德宏，走上首都的大舞台，将傣族文化鲜活地展现在全国乃至世界眼前，实为可喜可贺之大事也！而该剧更完美地展现了3项非物质文化遗产——傣族孔雀舞、傣族象脚鼓以及傣族剪纸。

　　傣族是一个生性乐观，自由得甚至有些散漫的民族。我們傣族人会为了跳一场嘎央或赶一个热闹的摆（集会）而放下所有赚钱的营生。只要快乐开心，只要能做自己喜欢的事，赚钱永远放在其次。

　　傣族亦是水的民族。它饱受中原黄河文明与印度恒河文明的滋养，创造了绚丽多彩让人惊叹的民族文化。曾有人这样形容傣族：“像纯洁而平缓的流水，宽广的地方能通过，狭窄的地方也能通过，体现出一种温文尔雅，从容不迫，与世无争的姿态。” 傣族作为一个历史悠久、文化底蕴深厚的民族，亦算得上56朵民族花中的一朵奇葩。我以为，傣家儿女更应有水的柔软，水的坚韧，水的包容，水的宽广。

　　时至今日，傣族许多传统的习俗依然留存下来，亦有不少珍贵的民族文化只能到文字堆里和记忆中去找寻。民族文化究竟什么应当舍弃，什么应当延续？我认为，一个优秀的民族，进步不仅仅体现在物质财富的增长上，更应体现于精神文化的发展中。