厉害哟，我的红楼梦（名家读名著·王蒙谈《红楼梦》（一））

　　我们都在读书，但毋庸置疑，专家、学者、作家看书的角度会与我们不同，他们从书中看到的东西也许是我们看不到的。

　　从今天起，悦读空间版开辟“名家读名著”专栏。开篇就由王蒙先生领衔，听他给我们讲讲他看到的《红楼梦》。

　　——编者

　　《红楼梦》是非同凡响的。

　　200多年来，它从禁书到广泛流行，成为中国公认的文学巅峰，被各种人物研究讨论、争辩发挥，形成了专门学问。不论在世界文学史还是中国文学史上，少有可以与《红楼梦》相比的书。

　　曹雪芹没有更多的其他作品留世，就是这么一个《红楼梦》。而且这个《红楼梦》的流行版本，据说不完全是曹雪芹所写。

　　可是，早在《红楼梦》当年靠手抄本流行时期，就已经出来一句话，说是“开谈不言《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。就是说，你如果不聊《红楼梦》，你读多少诗书都白读了。这又让人想到元朝戏曲《琵琶记》作者高明，在中国历史上也很有地位的另外一句话，就是“不关风化体，纵好也枉然”。说如果你的文学作品、戏剧作品不能够改善世道人心，不能够改善风气和教化，那么你写得多好也是枉然。

　　这两个“枉然”不一样。第二个是从教化的意义上讲的，这是中国几千年主流意识形态的要求，也就是孔子对诗经的评价：“一言以蔽之，思无邪。”而《红楼梦》，恰恰直接的教化意义不那么明显，而且从正统的封建主义思想来说，其思想情调，涉嫌“有邪”。

　　不言《红楼梦》，纵读诗书也枉然。这句话旨在于强调此书时尚性、流行性、普及性、话题性。

　　《红楼梦》曾经被毛泽东主席给予没法再高的评价。

　　毛泽东说《红楼梦》至少要看五遍，看不够五遍就没有发言权。长征的时候他还支持过一些人，说长征时也可以读《红楼梦》。在他的名著《论十大关系》里边，他说：“我国过去是……除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有半部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。”后来“十大关系”的正式文稿，将“半部《红楼梦》”改成“一部《红楼梦》”了。可能是大秀才们觉得半部《红楼梦》不太好听，其实半部的说法很厉害，这可以说是“厉害了，我的书！”多半部书居然成了这个大国数千年文学成果的一个代表。正如有人说的，即使中国所有的文学都没了，还剩下多半部《红楼梦》，往那儿一搁，你也得服。对，它很特殊。

　　那么为什么说它特殊呢？

　　鲁迅说过，“自有《红楼梦》以来，把中国小说旧有的写法都打破了。”这是指《红楼梦》的深刻性、生动性、真实性、幻想性，而同时呢，又要加上一条它的丰富性、立体性，还有它的弹性。

　　至于《红楼梦》主题的丰富性，讲得最好的也是鲁迅。鲁迅说，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡啊……”就是说，不同的人从这个《红楼梦》中能够得出不同的结论。