武夷山之行,我收获了“排长”这一光荣称号。虽然“排长”的履职期随着旅行的结束而光荣下岗,但每当想起履职“排长”经历,总能唤起我对筏游九曲溪的美好回忆。
我这个“排长”新职务,就是在筏游九曲溪时诞生的。凡到过福建武夷山风景区游玩的,必定有一个规定科目,坐竹排游九曲溪。九曲溪是武夷山自然与文化、青山与绿水完美结合的旅游精品,游人凭借一张竹筏顺流而下,即可阅尽武夷秀色。
出发之前,导游给我们讲了注意事项,其中一项就是乘坐竹筏6人一组,自由组合,每个竹筏产生一名领导,俗称“排长”。我们第二小组共有12人,其中男同志6名,女同志6名。依照“男女搭配,干活不累”的原则,我们很快组合成立两个“排”,我非常荣幸地当选了“排长”。
据导游介绍,九曲溪撑竹筏的都是当地农民,其工资收入不高。他们渴望游客能给点小费,这样在整个行程中,他们不仅情绪高昂,而且还能绘声绘色地给大家讲一些与景点有关的民间故事。如果游客不给小费,他们也不会强行索要,只会埋头撑篙不说话。为了能让我们这个排玩得高兴,玩得极致,我采纳了导游的建议,动员大家出资,筹措小费。大家非常支持我这个新任“排长”的工作,你十元,他二十,很快筹措到一百元。
我们到达九曲溪码头时,等待漂流的人排起了“长龙”。整个码头上一边是焦急等待的来自国内和世界各地的游客,一边是手握竹篙急着上岗的“艄公”、“艄婆”。由于风景区管理规范,虽然码头上人头攒动,但秩序井然。大约半个小时后,我们在两名艄公的带领下,登上“福航927号”竹筏。
我们乘坐的竹筏是由两个竹筏合并而成的。每个竹筏的排头都挂有福建省地方海事局颁发的牌照。据艄公介绍,竹筏是他们私有的,在申领了地方海事局颁发的牌照后,方可参加旅游区统一经营的九曲溪航线。没有牌照的竹筏,一律不允许搭载游客。
为我们服务的两位艄公,一位中年,一位青年。也许是长年在户外工作的缘故,两个人的皮肤都呈古铜色,但看上去健康结实。两位艄公很有经验,待我们登上竹筏坐稳后,便招呼我们穿上救生衣。此时,我想起导游的叮嘱,赶紧从口袋里拿出早已准备好的小费塞到中年艄公手中。诚如导游所言,艄公见我们很爽快地给了他们一百元小费,脸上顿时露出了憨厚的笑容,很快将我们乘坐的竹筏撑出了码头。
传说九曲溪是远古时代彭武、鼓夷率领当地的先民开山时,为整治洪水泛滥而挖掘的,并将挖出的泥沙卵石堆成三十六峰,九十九岩。后人为了纪念二位先人,将此山命名为“武夷山”。
当我们的竹筏置身二曲溪南时,艄公指着远处山峰告诉我们,那就是武夷山的标志峰“玉女峰”。随着艄公手指的方向眺望过去,但见玉女峰挺秀、窈窕、沉思、含情,俨然一位秀丽绝伦的少女独在水边亭亭玉立。艄公说,玉女峰是武夷山的旅游形象大使。她淡妆素裹,神采奕奕,带着微笑,含着热情,每天迎来送往成千上万的游客。就在这时,不知谁喊了一声,“排长,咱们集体留个影吧。”我连忙应声:“好啊!”艄公愉悦地给我们连拍了好几张照片。
正当我们还沉浸在玉女峰美妙的爱情传说之中时,竹筏很快漂流到了三曲。艄公指着悬于半山之中的船棺告诉我们,这里是武夷山搁置船棺最多的地方。我们赶紧举目仰望,但见小藏峰绝壁千寻,几块虹桥板纵横交错架设于岩隙间,两具架壑船棺搁置虹桥板上,一半插岩隙之内,一半悬陡岩空中,势若凌云乘风鼓棹行驶。后来得知这是古越族人的葬棺,至今已有2000多年了。因为他们崇拜船,故将棺雕刻成船形。
不知是巧合,还是武夷山人的创意。当我们的竹筏游完九曲到达目的地时,一连串以“九”字当头的数字呈现在我的眼前,9.5公里的游程,90分钟的游时,九道曲曲弯弯的溪流,大自然真是钟情于勤劳善良的武夷人,赐予了他们如此吉祥的数字。
每当听到有人称呼我“排长”,我就想起这段难忘的武夷山九曲溪筏游历程。每当想起“排长”这个称谓,我的眼前就浮现出九曲溪的山水之美,浮现出艄公那憨厚的笑容。