中医智慧 静水流深（大秦岭）

　　静水流深，一个平常而少用的成语，极富内含。它指我们看到的水平面，常给人以平静的感觉，可水下世界却是另一番景象。或许真是一片碧绿静水，或许急流向前，或许旋涡重重、暗流涌动。而这，恰恰是对中国浩瀚中医知识的最好诠释。

　　中医的思想体系，绝不仅是因病施治，而是对人类所处的自然、社会环境，提出完备而辩证的哲学体系。

　　中国古代医学先贤观察宇宙与自然的矛盾现象，先提出了阴阳的概念，是对立统一或矛盾关系中两个不同性态，互不相容又紧密联系，阴阳交感、对立制约、消长平衡、相互转化。阴阳对立统一关系的失调和破坏，会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动。

　　以此为基础，中医发展出了更加完善的五行理论。它用木、火、土、金、水5个客观世界中的不同事物属性，说明事物间的相互联系和转化规律。肝木、心火、脾土、肺金、肾水，五脏与五行相生相克，保持相对平衡稳定，和谐相处。如果五脏与五行失调，出现盈亏或反补反侮，则会导致疾病发生。辨证施治、君臣佐使即源于此，反应到相生、相克、制化、胜复、相侮、相乘、母子相及的诸般变化。

　　医术之道是非常谨慎的。一汤一药、一针一诊，都关乎人的健康乃至生死。因此，医生是最需要担当的一个职业，它要求医生有扎实的基本功、广博的思维、严谨的工作作风以及创造性的思考。

　　曾有观点说，伤寒（指张仲景）之后无大医，认为是张仲景之后再没有杰出的中医了。此话有些偏颇，杰出的医生历代都有，但如今的确很难再出现对自然社会有系统认知的医生了，比如尝百草的神农，或能自我发现经络穴位的黄帝。

　　孙中山先生最早行医，后弃医从政。鲁迅先生最早行医，后弃医从文。医道讲之，上医，可以治国平天下；中医，可以治人，陶冶道德性情操守；下医，可以治病，施药汤针灸砭石。学中医之人转行易获成功，或许因为他们有完备的思想体系和严谨的工作作风。在中医博大的思想体系中，医者在静水流深中汲取了大是大非、对立统一、包容平衡、谨言慎行的大智慧。

　　而正是这些智慧，使我们的文化光芒四射。