翁方纲手稿真迹重现世

　　2016年2月，其时我在泰国华侨崇圣大学任访问学者。一天，在一位泰国老华人家里，偶然见到一本清代著名词人、金石家、书法家翁方纲（1733—1818）所撰的《苏米斋兰亭考》。该书的封面题签令人惊异——它不是一般的印刷品，也不是木刻本，目辨是手稿。该书共有四卷，长27厘米，宽15厘米，每页10行，每行32个字，共计约86页。经过向有关人士查询、考辨，基本可以认定这是一部手稿，而且这部手稿可能只是《苏米斋兰亭考》的上半部分。翁方纲的手稿或在泰国重见天日。

　　翁方纲是清代乾嘉年间四大书法家之一，与刘墉、梁同书、王文治齐名。同时也是著名的作家与理论家，他提出的“肌理说”，在当时有着相当的影响，是清代理性美学观的主要代表人物。此外，翁方纲还担任过《四库全书》的编修官。他所纂的《四库全书提要稿》不仅有重要的文化价值，也有极其珍贵的艺术价值。《提要稿》在200多年间几经辗转流传，令人惊心动魄，现已是中国国家级珍贵文物。

　　翁方纲还有不少条幅存世。其书法谨严有度，同时亦有诸多变化，形成独特的艺术风格。《苏米斋兰亭考》是考证有关《兰亭序》的几个版本问题的书法专著，于光绪十五年（1889年）木刻面世，共计八卷。后世所见均为此木刻版，未见其手稿。此次初步鉴定泰国华侨藏本为翁氏手迹的理由有以下几点：

　　一、该书写作时间为“嘉庆八年”（1802年），距今已有214年的历史了，但墨迹如新，色泽均匀，保存完好。因为过于均匀，是否为印刷品呢？手写与印刷品的区别在于，印刷难以显示出浓淡之别，而手写有浓淡之分。令人惊讶的是，字迹被放大后仔细观察，该书的字不仅有浓淡的痕迹，而且字体明显还有墨汁的晕渍，以及笔锋细毫掠过之迹。

　　二、该书不是宣纸的印刷品。倘是印刷品，它没有任何木刻版本特有的边框线，完全是在空白宣纸上写就而成的。在古代，以蝇头小楷行书刻非经学类的学术著作，极为罕见，因为其难度很大。《苏米斋》的字大约只有现代电脑的四号字体那么大，刻板的可能性很小。因为在古代，经过刻版之后印出来的文字，均难以再现原来书写的神韵。

　　三、该书留存多处修补痕迹。手工书写，出现少量的误写是很正常的现象，为了不致重新抄写，作者往往还会用精细的“贴补术”来掩盖误写字迹。据粗略统计，这种贴补现象，全书不下10处。透过亮光，依然可以看到那误字的隐形。

　　从以上的分析可以看到，这是一部手写书稿真迹。北京大学考古专家张辛教授从该书稿的部分照片分析认定，此稿是真迹无疑。我认为，从运笔、结构看，该书与翁氏其他作品的品相是吻合的，此为翁氏的亲笔大致可定。另外，翁氏是否曾抄写多部相同的手稿？这是否为唯一孤本？还有待进一步调查研究。现将他的序言附上，以供方家研摩。