月圆人团圆

　　八月十五的中秋节，对小孩来说是“月饼节”，是一个吃甜月饼的日子。记得我小时候中秋节吃的月饼，虽说很普通，价钱也不贵，但非常好吃。例如五仁月饼，里面有多种的果仁，吃起来非常香。还有一种更廉价的青红丝馅儿的月饼，吃着也特别香甜，只是现在已经很少见了。是啊，时代变了，口味也在变。但是，从青红丝月饼走出来的人们，在青红丝月饼消亡或说寡见以后，就愈加地怀念它了。如此说来，吃，不仅仅是果腹，也不仅仅是享受美味，更多的是在品尝岁月留给我们的那份情怀和亲情。

　　中秋节是中国的团圆日。这一天如没有特殊情况，都会回家和家人吃一顿团圆饭。吃过团圆饭之后，大人会在院子里摆上桌子，将瓜果梨桃、月饼，包括各种小吃、茶水等，摆满整整一桌子，谓之“供月”。一家人围坐在桌旁一边聊天，一边吃，一边举头望月，感慨人生之岁月、岁月之匆匆。无论如何，月还是故乡明啊。在老北京，在八月十五中秋节这一天有拜兔爷的习惯。《花王阁剩稿》云：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”挺有趣的。这一由来是不是和月宫里的玉兔有关呢？

　　中秋节除了赏月吃月饼，家人自然而然地会在这样的日子里思念已故的亲人，所谓其思也雅。说来父辈们这种思念中的讲述，其实也是在做一种传承。我想，齐家与治国的理念大抵就是从一个又一个民俗节日中，以如此别样的情感一代一代传承下来的吧。

　　一次，有个朋友在中秋节的时候送给我一面铜镜，愚钝的我竟不知何意。其实，中秋互赠铜镜的习俗由来已久。中秋节的前身则是“千秋节”。《旧唐书·玄宗本纪》上说，开元十七年（729年）八月癸亥，唐玄宗应百官表请，将自己的生日（八月五日）设定为“千秋节”，并普天同庆。皇上将特制的“千秋铜镜”颁发给四品以上的官员，还作了一首《千秋节赐群臣镜》诗：“铸得千秋镜，光生百炼金。分将赐群臣，遇象见清心。台上冰华澈，窗中月影临。更衔长绶带，留意感人深。”群臣百官也会给皇上敬献美镜。所以在盛唐时期，“每到丹桂飘香的季节，铸镜师的当务之急便为铸造‘双秋’镜——千秋镜、中秋镜，以供佳节之用。”从此，千秋节便演化为互赠铜镜的节日了，称“千秋金鉴节”。

　　说来，中秋节的起源是和农业生产有关的。秋天是收获的季节。所谓“秋”，乃“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农家为了庆祝丰收，就将“中秋”这天作为节日。中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，雅号甚多，斗艳争奇。据说有些地方，将中秋节定在农历的八月十六这一天，不知何故也。更为浪漫的是，在八月十五中秋佳节时，民间有拜月老、求爱情习俗。如此说来，这一天该是一年来月下老人最忙的一天了。