白马寺解“文字禅”（汉字故事）

　　河南洛阳白马寺是佛教传入中国后建造的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”之称。在白马寺里，有一处非常独特的景观——清凉台。它是用青砖镶砌而成的高台，有“空中庭院”的美誉。相传汉明帝刘庄小时候曾在清凉台避暑、读书，后来两位印度僧人摄摩腾、竺法兰在此译经传教，译出了第一部汉译佛经《四十二章经》。

　　几年前的国庆节，怀着崇敬的心情，我来到了白马寺。踏上清凉台门前的石磴，抬头便见门额上镌刻的“清涼台”三个隶字。

　　随行的导游介绍说：“大家仔细看一下‘清涼台’三个字，找找其中的一个错字。对！‘凉’字本来是两点水，这里却写成了三点水。”接着马上解释道：“因为白马寺是皇家寺院，这里自然处处就比老百姓家优越了，加之清凉台是汉明帝乘凉避暑的地方，因此这‘涼’字就多了一点，表示更凉一点的意思。”

　　此说乍听有点像“文字禅”，游客们纷纷点头会意。我却感到心中一凉，显然导游是被繁体字给搞糊涂了，以为“涼”是个错字。我忍不住开口道：“三点水的‘涼’是繁体字，在过去可是标准的正体字，而现在的简化字“凉”是它的俗体字。”

　　只要查阅东汉许慎的《说文解字》，就会发现有“涼”而无“凉”。“涼”字收录在《说文解字》“水部”中，许慎的解释是：“涼，薄也。从水，京声。”意思是“薄寒曰涼”。清段玉裁注曰：“凉，俗‘涼’字。至《集韵》乃特出‘凉’字。”《集韵》是宋仁宗宝元二年（1039年）编纂的一部韵书，也就是说到了宋代，俗字“凉”才大量出现。

　　其实，“涼、凉”这对正俗字，早在唐代颜元孙的《干禄字书》中即已收录，另外还见于唐代张参的《五经文字》。还有一个旁证材料就是，中唐柳公权的《玄秘塔碑》中就使用过俗体的“凉”字（见图一）。

　　那么，为何会出现“两点水”和“三点水”两个凉字呢？只要探寻一下“凉”的字形演变便可知其原委。

　　我们看到，金文“凉”字为“两点水”，与我们现行简化字完全一样；到了小篆则易为“水”，这样隶书、楷书就写成了“三点水”。看来，“涼”“凉”皆其来有自，各有所本。

　　然而，“两点水”和“三点水”作为构字部件，在构字上是各司其职的。 “两点水”源于甲骨文“仌”，即古“冰”字，像水凝结成冰的形状。因此，以“两点水”为部首的字，其本义多与冰、寒有关，如冷、冻、凝、凌、寒等；而以“三点水”为部首的字，其本义多与水有关，如江、河、泳、涛、浪等。

　　需要特别提醒的是，现行汉字中，很多“两点水”的字却与冰、寒无关，如盗、羡、决、冲、况、净、凄、凑、减等。这是汉字简化的结果，它们原本均为“三点水”的家族成员，繁体字分别写作：盜、羨、決、沖、況、淨、淒、湊、減，其本义均与水有关。如“盜”“羨”二字中的 “三点水”为口水之义（见图二），表示对他人物品或鲜美羊肉所起的贪欲，作“两点水”就无法解释了。

　　当然，冰和水还是有关联的，无水不成冰嘛。所以古人造字时，在表示“凉”这个含义时，究竟使用“两点水”还是“三点水”上出现了混乱。

　　最后，顺便跟导游开个玩笑：如果硬要在“凉”“涼”两者中比出哪个“更凉一点”的话，答案与她所说的恰恰相反，“两点水”的“凉”要比“三点水”的“涼”更凉一点。因为“凉”从冰，荀子有言：“冰，水为之而寒于水。”