“太阳花学运”闹腾的时候,一个叫刘乔安的女子登高一呼,善于捕捉焦点的媒体镜头,啪啪对准她绑在头上的布条,因为上面印着6个醒目黑字——“民主不能交易”,刘女也因此被冠以“太阳花女神”。但她很快就从媒体的政治版串到了娱乐版,因为疑似在旅馆从事色情行业的“不法交易”。
这种神转折的剧情,总让一般观众措手不及。之所以旧事重提,是想提醒一句,有些事情看似“伟光正”,冰山一角背后却往往“未成年人不宜”,当三思而后行。这不,新学期就要开学,台湾某出版公司出版的高中新课本“公民与社会”中,竟编入“太阳花学运”事件,相关章节一入眼帘就是“学运”学生霸占“立法院”的照片,其内容声称,“借此表达其对于两岸服贸协议的要求与主张”云云。
“太阳花学运”的违法性质、暴力色彩,至今在岛内饱受争议,为何这么急吼吼就塞入课本?连岛内的家长都看不下去了,他们在“台湾妈妈联盟”脸谱粉丝团上炮轰:教学生只要不爽就有权霸占公权力机关?以后是不是杀人放火都能编入教材!?
其实,台湾的教材问题早已成为新闻版面的常客。“反课纲微调”一度沸沸扬扬,继“太阳花学运”之后成为台湾社会一景。有高中生在集会中跟要他回家的父亲起了冲突,翻脸怒呛并猛推之,还扬言:“这是我一生中最光荣的时刻!”按照这种教材锻造的“新思维”,他们眼中的最高峰是玉山而不再是珠穆朗玛,最长的河流是浊水溪而不再是长江黄河,对于不同看法的解决之道是暴力游行而不再是包容协商。
说到教育,本质上是给“三观”筑牢根基。如果“三观”不正,说啥也是白搭。民主固然不能交易,教育就可以?看似不言自明,有些人却在打着“聪明”的小算盘。新课本中编入“太阳花学运”的那章,叫“政治意志的形成”。从街头到纸上,所谓热血的“太阳花”,不过是政治的道具而已。
“太阳花学运”头目陈为廷,曾想参与苗栗县“立委”补选,并一度获得民进党支持,看似运动累积的资本兑现在即,却因丑闻被揭发出来宣布退选。原来他在念中学时就在捷运上性骚扰女生,导致学生证被扣,高中肄业才以同等资格考取新竹清华大学。后来,因为缺课太多,又被清大社会所决议退学。就是这样一个教育上问题多多的学生,曾几何时被某些政治势力奉为座上宾,以为奇货可居。政治就是这样翻云覆雨,陈为廷或许感到委屈:如果不是公序良俗的羁绊,他现在或许也稳稳端坐在被他斥为黑箱的“立法院”中。
“太阳花学运”给部分年轻人造成误导,以为投身这样的“社会课堂”才是“干正事”,可以靠街头政治运动来解决社会的深层问题。这种幼稚的头脑现在该醒醒了。从陈为廷到刘乔安,事实告诉人们:即使个人政治投机,只有满嘴的仁义道德、民主自由也是不够的。如今,“太阳花”编入教材,将继续给岛内未成年人这样的误导信号。借用那句耳熟能详的话来说,民主民主,多少罪恶假汝之名以行?
新竹清大负责人在陈为廷退学时解释称,让教育的归教育,政治的归政治,学校分际很清楚。这是明白人的做派。问题是,有些人为何就要故意揣着明白装糊涂,污染杏林那一亩三分清净地呢?