泸沽秋水

　　秋树秋草秋如火，碧空碧水碧如洗。泛猪槽船于泸沽湖上，听摩梭姑娘的情歌随着荡漾的水波传向远方，拨淡了蓝天、白云、青山，弄乱了红树、绿荇、木屋，散而又聚，如影随形，使人心神摇曳……

　　这是一个秋日，临湖的洛水村，有位唤为七珠的姑娘，伴我相游。我一一看到：这里的“走婚”，习俗很古老，不啻时尚；这里的“花楼”，眼里看着高，在心里不高；这里的“女儿国”，传说很神秘，却并不封闭；这里的“祖母屋”，很权威哩，来客倍亲切；这里的“猪膘肉”，陈年的时光里泛着鲜香；这里的“苏里玛酒”，味儿纯，味儿绵；这里的“玛达咪”，独一无二的韵律一直流传……摩梭人的“家珍”无不迷我、诱我、醉我，但更挽我、留我、解我的，是七珠眼中、口中、心中的一泓秋水——

　　泸沽湖，镜也。

　　“我们摩梭女子经常来水边打扮呢。湖水像镜子一样，既照一个人的形，也照一个人的魂。”七珠姑娘说。

　　很久以前，村里有一个贫穷的摩梭小伙，他上山放羊时，发现山洞里躺着条大鱼。看到小伙子饥饿难耐，鱼就让他割点自己身上的肉充饥。后来这事被村里的人知道了，一些人发疯似的渴望自己过上不劳而获的日子，于是来到洞口想把鱼拖出来。鱼反复求饶继而警告：只要自己离开山洞就会有灾难发生。但被贪念冲昏了头脑的人们已经听不进任何话，鱼被拖出来了。正当庆贺天赐宝物时，洪水从洞里喷涌而出，瞬间淹没了人群、村庄。有个正在喂猪的母亲，赶紧把自己的一双儿女放在了猪槽上。儿女得救了，母亲却被淹死了，所以泸沽湖也被叫做母亲湖，所用的船也都是猪槽形的，也叫猪槽船。

　　“人世间，谁不知道照镜子，却往往忘记了选哪一面。老祖母说‘以贪为镜，得到的必是灾难；以爱为镜，得到的必是希望。’坐上猪槽船，横渡母亲湖，心中就能少些贪念呢！”

　　不管七珠如何说，我端坐猪槽船头，脸朝着水面，眼向着水中，心沉入水底，往那览无余、瞥如澈的偌大镜湖里，望呀望，照啊照。我看水里的我是清爽爽的，水里的自己看自己也是清爽爽的。水上的我、水下的我，不禁对视莞尔，有言：欲正衣冠偏，且照泸沽湖；欲正灵魂邪，亦照泸沽湖。

　　此时，船尾划水的七珠，船头望水的人客，也相对莞尔，似心语一处。

　　泸沽湖，净也。

　　“我们这里是最干净的。你看，宽阔的湖面、山上的秋树、岸边的木屋、停泊的船儿都像被洗过一样，就是袅袅的炊烟也干净纯洁，就是我们的灵魂也被洗过哟！” 七珠自夸起来，充满真彻的感情，有些打不住。比起喜欢调侃、败坏自己族群的不少人，不知高尚多少倍。是的！这里的人纯粹得就如同泸沽湖水，一眼望到底、一睛透到心，想什么说什么，说什么就做什么。

　　本族青年相爱，他们爱唱的一首本地歌曲，间奏语唱道：“年龄不是问题，身高不是距离，体重不是压力，金钱不是能力，地位不是权力，感情才是动力。”看，多直率，多直白！

　　客人来了，就让到最尊贵的祖母屋，拿出最好的东西来招待。总之，心地特透明，特敞亮。

　　“天天用母亲湖来洗，难道还会不干净么？摩梭人都信佛，我们在用信仰洗魂呢！”

　　“洗魂？”

　　我又一惊讶。她前语：照魂；现言：洗魂。这摩梭女子岂是越说越有“道”了。我抬起头，凝视她。

　　有了信仰才会纯粹，纯粹的人也才真实、真诚、认真。唯真人，才会言行一致、表里如一，有所担当、有所成就。

　　我把两手浸到湖里，搓了又搓，洗了又洗。手，脏污的地方洁净了！我把头浸到湖里，搓了又搓，洗了又洗。脑，脏污的地方清净了！我从湖里捧一把水泼到身上，又捧一把水再泼到身上，搓了又搓，洗了又洗。体，脏污的地方干净了！我把心投入湖中，让清流白浪冲啊冲、泡啊泡、濯啊濯。倚水之力，乘水涅槃，重温复悟仁者、智者、觉者之思、之惠、之怀，遥想孔子曾曰：“小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”

　　面对泸沽一湖秋水，我“湖”言“湖”语起来，让七珠姑娘且诧且乐，一把挽住我的胳膊，生怕我真投湖中、癫疯而洗魂去。

　　泸沽湖，静也。

　　“万象皆归静。”这时七珠不说，我已深深感受到了：船在行，但是静的；桨在划，但是静的；水在涌，但是静的；草在摆，但是静的；鱼在游，但是静的；鸟在飞，但是静的；云在飘，但是静的；日在移，但是静的……

　　天阴了，起雾了，一场秋雨不期而至。山峦、村舍、游客，一切都在烟雨中。幕幕苍苍、淅淅沥沥的雨声，把天地渲染得更加寂静。

　　“快到那儿去！”七珠打伞招呼我。坐进木楞房，烤着柴火塘，喝碗酥油茶，内心说不出的安静。

　　“静好处，能养魂。你信的是吗！”七珠紧挨着我，轻轻续了一句。她的猜测，我是认同的。

　　“养魂！”我肯定，我跟进道。至此，我不敢小看近旁一个伴着泸沽湖水长大的摩梭小阿妹。

　　泸沽湖畔的摩梭人至今还保持着母系氏族婚俗，几千年了还未曾改变，即是在现代社会时俗猛烈冲击的今天也如此，颇有点“不知有汉，无论魏晋”的恬然自得。“为什么要改变呢？”面对越来越多人的不解和惊奇，七珠姑娘这样反问。

　　这时，那首流行的《花楼恋歌》被七珠唱得柔婉，切人心怀。由衷的心音是：“阿哥哟，阿哥哟，月亮才到西山头，你何须慌慌地走？火塘是这样的温暖，玛达咪；我是这样的温柔，玛达咪。人世茫茫难相爱，相爱就该到永久。阿哥，阿哥，你离开阿妹走他乡，只有忧愁，玛达咪。”

　　七珠对我唱着，朝我望着，眼睛却说了多少话。我懂的，她是要我一起唱。男儿走四方，敢拂女子意？我跟唱着，乘兴还拈了几句：泸沽火塘暖，歌脆笛声悠。哥来风铃响，妹藏木门后。花楼相约梦，晚摩晨梭走。月到西山头，哥走妹难留。婚俗千年好，情深永相守。

　　是呀，摩梭人不怕变化，他们是在坚守祖先传下来的一份圣洁。正因为这样，所以才自为而自足愈甚。就像湖上海藻花，无论有人没人赏，花开花落自芬芳。

　　秋日短短，我行匆匆；秋水沧沧，我心汩汩。要踏上归途了，心中口中蓦然涌起诵起些许泸沽情思：一树繁花半岸柳，一池碧水半叶舟，一窗星辰半帘梦，一瓢月光半缕秋。

　　呵！不舍泸沽湖，不舍那“镜—净—静”一泓秋水。