杨阿訇的斋月一日

　　● 微信平台 解疑释惑

　　7月6日凌晨3点40分，阿訇杨杰的身影已经出现在新疆昌吉回族自治州呼图壁县园户村镇三工湖村外的柏油路上，这是他每天例行的第一个环节——晨跑。恰逢斋月，有很多事情要操心，杨杰比平时起得更早。“晨跑+器械锻炼”持续了40分钟后，杨杰和老伴儿就开始吃当天的封斋饭了。

　　5点30分，杨杰带领信教群众做晨礼，6点10分晨礼结束后是他的“手机”时间，浏览了新闻后，他开始在微信群里回答群众提出的各种问题，有人问斋月期间是否可以去医院看病，是否可以抽血，杨杰告诉他可以，这并不违背教义。

　　9点和11点，杨杰分别赶往园户村镇广林村和二十里甸镇东滩村的两个清真寺参加“圣纪日”活动。“我们三工湖村清真寺明天也会邀请其他阿訇来参加‘圣纪日’活动。”杨杰说。

　　活动刚一结束，杨杰就匆忙往回赶，“《新闻30分》快开始了，我每天都会看新闻，平时有人来找我调解纠纷，咨询一些事，这要求我不仅知识面要扩大，还要跟上时代步伐”。去年，杨杰就用从《今日说法》栏目学到的法律知识成功调解了一起村民纠纷。

　　到家打开电视，新闻刚好开始，杨杰一边听一边记录，厚厚的本子已经快写完了，听他说这样的本子他已经写完七八个。听到新闻里正在播报与股市有关的消息，杨杰说他自己也炒股，刚开始，很多人议论，穆斯林炒股行吗？“其实我觉得炒股不仅是学习市场经济的途径，也是过好日子的尝试。”杨杰笑着说，“现在我可是村里的‘操盘高手’。”

　　● 解读教义 与时俱进

　　正聊着，县里的两名干部马德龙和宋强推门进来，看他们打招呼的方式，就知道是老朋友，马德龙见有记者采访，就滔滔不绝聊起来：“杨阿訇在县里很有威望，因为他有文化、有知识，又会讲。”

　　的确，杨杰用现代人的生活态度来解读伊斯兰教，深入浅出。“伊斯兰教崇尚科学，反对错误、迷信、无知、暴力，教民如果不弄明白这一点，即便一天做5次礼拜，也是流于形式。”杨杰经常对教民说，《古兰经》没有强迫信仰一说。为什么要做礼拜？最基本的要求是每天以此来反省自身，不能做坏事。传统并不代表保守，并不与现代文化相矛盾。

　　1998年杨杰就开始用手机了，当时很多人不理解，认为这样做会脱离传统。“现在没有手机，就联系不上阿訇，也有人不愿意。”杨杰说，穆罕默德生活的那个年代，没有汽车、手机等现代化交通和通讯工具，只能骑骆驼经商、传教。如果现在的穆斯林按照当年的条件生活，就是一种倒退。

　　下午2点还有一场礼拜，在此之前，杨杰要准备周五主麻日的演讲。“上周讲了法律知识，这周准备讲合法宗教和非法宗教的区别，我得‘备课’。”说着，他打开了电脑。

　　● 履职尽责 助人致富

　　3点左右，礼拜结束，杨杰把自家的小轿车开出来，带记者去看村里的致富“小金库”。

　　“杨阿訇当选了四届自治区人大代表，不仅带领广大信教群众爱国爱教，还积极发挥人大代表作用，把村民心声反映给政府。”三工湖村党支部书记郝凯峰说。

　　说话间，杨杰带领记者来到一处工地。连片的圈舍一砖到顶，现代化设施一应俱全。杨杰说，三工湖村以前就有养牛的传统，这几年党的惠民政策好，一些村民的养殖规模逐渐扩大，还成立了合作社。“去年底，有社员反映，能否争取政策，扩大规模，建一个更大的养殖小区。今年1月，我把这个建议带到自治区人代会上，并向畜牧厅领导反映，很快得到了支持。”杨杰说。

　　如今，这个养殖小区获得了30%的国家补贴，养殖户买牛也能享受无息贷款。圈舍马上就要完工，到时社员们养殖的3000多头肉牛将在这里实现统一管理、统一养殖，最终统一销售。