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人民日报海外版 2015年03月28日 星期六

历史之趋势 人民之愿望

——我看新旧西藏的变化

王春焕

《 人民日报海外版 》( 2015年03月28日   第 04 版)

  1959年3月28日,中央政府宣布解散西藏地方政府,由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权,领导西藏各族人民一边平叛一边进行民主改革。“3·28”这一天成为中国西藏地方历史上的重要日子。这一天宣告了西藏地方旧政权、旧制度、旧时代的结束,也宣告了西藏地方新的政权、新的制度和新的时代的开启。2009年1月19日,西藏自治区九届人大二次会议决定,将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。所以,这一天成为新旧西藏的分水岭,经历了从旧西藏到新西藏的人们,过上了连做梦都想不到的日子,都能以自身的实际述说出新旧西藏的种种变化,流露出幸福的喜悦。我们从人们感受到的实实在在的变化中看到了西藏地方56年来最根本的变迁,归根到底,就是社会制度变了,人变了,社会变了。

  社会制度的变化是根本。“3·28”西藏地方百万农奴的解放标志着西藏政教合一的封建农奴制度的寿终。这一制度最落后、最黑暗、最残酷是举世公认的,它窒息了社会生机,泯灭了人性,阻滞了文明。“3·28”以后,西藏地方发生了一系列的社会变革,最终确立起社会主义新的制度。在新的制度下,人民掌握了管理社会的权力,获得了生产资料;人民作为劳动者激发出最大的积极性,以主人翁的地位构筑起以公有制为主体的经济基础,建立起现代文化体系、社会体系;人民参与社会的建设与改革,创造并享受着丰富的物质和精神财富。西藏地方半个多世纪一切的变化都始于社会制度的根本变化。

  人的变化是关键。说到底,人世间一切变化最重要的在于人,检验社会制度的好坏要看这制度给人带来了什么。“3·28”以后,西藏地方建立起来的新制度使人发生了巨大的变化。西藏民主改革后,农奴翻身当家作主,农奴主也获得了解放而新生,人民享有了经济、政治、文化、社会等各种权利,同时也具有了相应的平等地位,人们在社会建设与发展中创造着自身价值和社会价值,在中国享有与各族人民同等的尊严和自豪。人民自由地进行经济文化交流,自由地传承和弘扬传统文化,自由地选择宗教信仰;人民自主意识越来越增强,享有自由、平等和尊严。人们平均受教育年限达到8.4年,基本素质大大提高;人均寿命达到67岁,健康水平日益增强;人民的物质生活得到极大的丰富,以2014年为例,西藏农村居民人均可支配收入7471元,城镇居民人均可支配收入22026元,城乡居民住上宽敞明亮的新房,现代家电、汽车等高档消费品进了普通人家中,电视、电话、网络普遍开通。

  社会步入现代文明大门的变化是必然。以“3·28”为起点,西藏社会逐渐步入了现代文明的大门,走上了现代文明的道路。现代工业体系建立起来,改变了过去无工业的状况;现代交通包括公路、铁路、航空通向国内国际许多地方;现代农牧业的诞生打破了传统农牧业发展缓慢的局面;现代教育体系的创建改变了人的综合素质;现代医疗的发展提高了人的寿命预期;现代技术的引进大大提高了社会生产力;信息化覆盖方便了生产生活;人们的衣、食、住、行已具现代水准。西藏人民的生产生活从传统进入了现代,从人力改变为机械,人类的现代文明深深地着落于西藏这片古老的土地上。如今,西藏人民继续保留了生活的很多习俗,传统与现代文明并存,传统在现代得到发展,呈现出传统现代化趋势,如人们喝酥油茶的习惯保留下来,而打茶的工具却从酥油桶换成了搅拌机等。西藏地方在社会制度发生根本变化后,人获得了解放与进步,现代文明的到来必然不可阻挡。

  追求社会制度的合理和人的平等与尊严,走向现代文明是全人类的共同目标,这一目标成为全人类历史发展的趋势,是世界所有人民的愿望,中国西藏地方的“3·28”就是实现这一目标的开端。半个多世纪以来,西藏人民一直在追求并实现着这一目标。对于西藏地方顺应历史趋势和人民愿望的这种变化,谁能反对和阻止得了呢,如果谁要反对和阻止那就要阻碍历史前进的步伐、与西藏人民为敌了。

  (作者为西藏自治区社会科学院研究员)

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