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《说文解字》：“士，事也。数始于一终于十。”士，字音与事字相同，字形又与数相关。那么，事与数到底有哪些关系呢？
《说文》：“数，计也。”繁体数字（數），从攴，婁声。攴，像手持小锤或某种工具；“娄，空也。”会意将某种物品，一件件、一颗颗、一枚枚地往空处放，边放边计算总件数，叫作数，又叫数数，分别读作第三声和第四声，前一个数为动词，又叫算或筭。
《说文》：“筭，长六寸。计历数者。从竹从弄。言常弄乃不误也。”“算，数也。从竹从具，读若筭。”其实，筭即筹，古代计算数目，所弄的算具，一是筹，二是码，叫筹码。筹是用有年寿的老竹子作的，码是用匀称的小石子替代的。筹码都不大，便于携带。
《逸周书》曰：“士分民之祘。均分以祘之也。读若筭。”“祘，明视以筭（算）之。从二示。”古代士者也是一种职务，“士，事也。”“事，职也。”这种职业是专为民众计算均分的。祘，从二示，有三重含义：一是明视，公开透明；二是均分，公平、公正；三是计祘统一为十进制（始于一、终于十）。“计，会也。算也。从言从十。”数数时一五一十地筭，十个一为十，十个十为百，十个百为千，十个千为万。在没有纸笔、文字时，只能结绳计十。如金文中的数字写作：公式（十）、公式（二十）、公式（三十）、公式（四十）……计十也是记事，“计”与“记”，“十”与“事”同音，音同而义近。所以，计算时间的也叫世纪，“世”字金文也像结绳记时，写作公式，纪为糸字旁，表示结绳。公式字三种结绳，分别代表年、月、日。世也是时。
认一认，比一比：
士、十、世、事，计十、记事，数、筭、算、筹。
