82岁的陈广元大阿訇,是个坚守中道的穆斯林,这一点,从他和缓平易的待人接物、一丝不苟的生活态度,就能看出来。在与我们1个多小时的谈话中,他思路清晰,口齿清楚,温和的谈吐中,透出的是经年积淀的睿智和果断。
做好“桥梁”和“使者”
1932年立秋那天,河北文安县大围河村一个普通回族穆斯林家庭的第5个孩子出生了,父亲请阿訇给他起的经名是“希拉伦丁”,意思是“宗教的新月”。陈广元在纸上工整地用汉语和阿拉伯语写下自己的名字,并为我们释意,“我的汉文名字本来是陈广缘,父亲希望我能多做善事,广结善缘,后来才简化为广元二字。”
这样的起名,似乎寓意了他的一生与宗教的缘分和个人性格的特点。
陈广元3岁不幸丧父,从4岁开始到清真寺学经,经历过抗战,在10岁时即用放羊的鞭子斗过拿枪的汉奸。天生聪颖的他,对经文学习有着超乎寻常的热情,在12岁时即进入沈阳清真寺当海里凡(宗教学员)。
在这里,他通过刻苦的学习,打下了扎实的阿拉伯语功底。阿语被称为世界上最难学的语言之一,虽然记者不懂阿语,但陈广元特意当场说了几个发音相似、意思迥异的阿语词汇,并认真做出解释:“发音稍不标准,意思就差远了。”
陈广元既受过传统的清真寺教育,也受过完整的现代伊斯兰教学院教育。1952年起,他在北京市回民学院阿语专修班学习了3年,后来又在中国伊斯兰教经学院学习了4年。毕业后,他先后在北京昌平清真寺、牛街礼拜寺、东四清真寺任阿訇,并从2000年起担任中国伊斯兰教协会会长。
陈广元总是谦逊地说,他的人生没有什么特别的,就是学习宗教,然后当阿訇,“我的一生就是‘桥梁’和‘使者’,是沟通穆斯林群众和政府的桥梁,是沟通中外的使者。”
但是,就在他口中的“平凡人生”中,陈广元从区政协委员起直到全国政协常委,其间当了53年的委员;从区伊斯兰教协会委员起到担任全国伊斯兰教协会会长;从1957年大学生出访代表团中唯一一位穆斯林学生,到遍访信仰伊斯兰教的国度,成为对外交往的友好使者,其间付出几多努力,可以想见。
先说“桥梁”,“时常有穆斯林群众来找我反映情况,有的是清真寺在拆迁中碰到问题,有的是生活中清真食品发生伪清真的问题,还有的是扩建穆斯林公墓中遇到的问题等。这些问题都很具体而复杂,涉及到方方面面的利益,还有信仰习俗的差异等,要得到多方面的认可,需要有智慧地决断处事。我为此费尽心思,做好解释说服工作并努力帮助群众维护合法利益。现在看起来,大家对我的工作还是满意的。”陈广元说。
再说“使者”,陈广元说,我到现在还记得1957年第一次参加大学生代表团出访埃及和叙利亚时的情形,一共5个学生,因为团里就我一个是戴白帽子的,当时外方就很好奇地询问我关于国内穆斯林的生活状态,我就以亲身经历向他们做出解释。在访问埃及的时候,当时的总统曾经接见过我,现在我还有当时的珍贵照片。此后,我参加过3次世界性的宗教会议,5次国际性的伊斯兰会议,出访过32个伊斯兰国家,还有21个其他国家和地区,“不论走到哪里,我们都现身说法,既向外国友人学了好多东西,他们也从我们这儿了解到了中国伊斯兰教发展的形势,这对于加深国家间的友谊、感情起到了一定的作用。
伊斯兰教讲究中道和平
“伊斯兰教是和平、中道的宗教,是发展的宗教,讲究和谐、爱人,所以说伊斯兰教在生活的各个方面都充满了和平的意思。比如说穆斯林间打招呼,互相都说‘色俩目’(‘祝你和平’)。”在陈广元看来,伊斯兰教是追求和平的宗教,但是,当前,宗教极端主义打着伊斯兰教的旗号行恐怖主义之实,不仅在社会上造成了巨大的危害,还令整个穆斯林群体蒙受误解,这一点,是最令陈广元气愤的。
目前在中国,穆斯林群众有2300万人,包括回族、维吾尔族、哈萨克族、塔塔尔族、塔吉克族、乌孜别克族、柯尔克孜族、东乡族、撒拉族、保安族等10个少数民族。除了在西部地区人数比较多以外,穆斯林广泛分散在全国各地。“宗教极端主义的恶行,使一些人对伊斯兰教产生了误解,认为伊斯兰教就是恐怖、好斗的宗教,其实完全不是这样的。所以,对宗教极端主义的行为应该坚决制止。”说到这些事情时,陈广元的态度转而严厉起来。
在陈广元看来,现在中国伊斯兰教的发展状况很好,穆斯林的生存环境也值得赞赏,比如中国有3.5万座清真寺,5万个伊玛目(礼拜主持人)、阿訇,还有10所经学院,其中,最大的中国伊斯兰教经学院,也是他的母校,正在装修,将来要向招收500个学生的目标发展,使更多伊斯兰教的接班人才得到培养。
“我们现在还出版了很多的经书,出版了《古兰经》。现在,我们还有一些穆斯林到国外去学习,也有一部分人到外头去经商,他们在外边干得都不错,为我们中国穆斯林增了光。”陈广元说。
陈广元说,我总是对穆斯林群众说,伊斯兰教讲究两世吉庆,“爱国爱教,两世吉庆”。所谓两世,就是既讲现世,也讲后世。既然要两世吉庆,我们在现世就要发展经济,搞好生产工作,求得现世幸福。另外,我们还要抓紧做自己的宗教功修,以便求得后世的幸福。
抄写全本30多万字《古兰经》
虽然年事已高,陈广元看上去身体非常康健,这主要得益于穆斯林良好的生活习惯。
作为一个谨守中道的穆斯林,陈广元的饮食很清淡,每天坚持做五时功课。虽然他近年来已经很少亲自到清真寺的讲台上讲“卧尔兹”(即讲经讲道),但每周都到寺做礼拜。在日常生活中,他也坚持中道,讲究对人和善。
从2002年到2006年之间,他还利用业余时间,以极大的毅力用毛笔抄写了全本30多万字的《古兰经》,“有时候写着写着眼睛就花了,或者肩病犯了,我就揉揉眼睛,活动活动,再接着写。”后来,这本手抄《古兰经》由来自河北的穆斯林石刻家刻成528块、重约26吨的石刻《古兰经》,创下了一项纪录。
陈广元年轻时很喜欢运动健身,各种球类、游泳等都很在行,打太极拳的习惯保留至今。“我在经学院学习时参加过北京市的太极拳比赛,还得过1个茶杯的奖励呢。”现在,每天,陈广元都会打一段太极拳,再来一套自创的拳法,打完之后,身轻体健,“别人的太极拳打得好不好,我看看站姿就知道了。”
陈广元最喜欢真主的一句话:“只有感谢人的人,我才感谢他。”
“我们作为穆斯林,应该按照真主对我们教导的精神,来劝诫所有的人都要爱护自己的国家,爱护自己的民族,爱护自己的近邻,这也是我秉承一生的态度。”陈广元说。