谨而信（三）（汉语教室）

　　本课主要讲一个“信”字。

　　信、信任、信心、信念、信仰，都建立在自信上，而自信又建立在自觉上，自觉分为感觉和觉悟两个阶段。

　　譬如信仰。任何信仰之初，都是感觉层面的，仅仅凭某种感觉而萌生出一种信念。由于没有经过亲身的实践验证，这种信念往往是脆弱的。几乎所有信仰，对初入门的信仰者都有一个考验期。这种考验应该是双向的，一是信仰者要接受考验，二是信仰者对所信仰精神道义的考验。所以，经得起考验的信仰，也就经得起怀疑。有疑才会去了解、体验、比较、分析、验证；有验证才会坚信不疑。这叫小疑小悟、大疑大悟、不疑不悟。

　　疑是“谨”的过程，悟是“谨”的结果。疑而后悟才叫自觉，有自觉才有自信，有自信才有真正的信仰。孔子用“谨而信”三个字就阐释了疑与悟、谨与信的逻辑关系——这也是孔子为弟子们规定的办事和做人的规则。

　　认一认，比一比：

　　感觉、觉悟，自信、自觉，信任、信心、信念、信仰。

　　小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。