陶公容膝乐天命
刘子作铭惟德馨（健康箴言）

　　此联选自安徽黟县西递村古联。

　　上联的“陶公”，指东晋文学家陶渊明（365-427）。“容膝”，是仅能容纳双膝的居室，形容住处的狭小。陶渊明《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”意思是倚着南窗寄托旷放高傲的意志，明白狭小的住处亦易安身。“乐天命”，即乐天知命。如陶公所言：“寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎惶惶兮欲何之？……聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑”！说白了，活在世上还能够有多长时间，何不随自己的心愿决定行止，还急急忙忙心神不安地去追求什么呢？还是顺应自然的运转变化，过乐天安命的生活吧。

　　下联的“刘子”，指唐代文学家刘禹锡（公元772-842）。“作铭”，指其所作《陋室铭》。馨，馨香，香气远闻，比喻可流传广远的德行、声誉；又含有美，和美之意。《陋室铭》有言：“斯是陋室，惟吾德馨。”从物质享受上说，居室虽然简陋，但却不失洁雅。首先是环境洁雅。“苔痕上阶绿，草色入帘青”。刘子卜居的自然环境好，草色青葱，空气清新，人与自然相依相合，让人有返朴归真之感。其次是宾朋高雅。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。人文环境好，往来都是谈吐高雅脱俗的饱学之士。这正符合古人所说的“善养生者，不可不交有道之士”的养生观（《闲情偶记·颐养部》）。第三是心境闲雅。远离官场闹市，“无丝竹之乱耳（指多种乐器合奏的声音），无案牍之劳形”。闲暇时，抚琴吟咏，诵诗读经，怡然自乐。这种远离闹市，充满自然情趣，又有高雅精神生活的居住环境，正是修身养性的好去处，又何陋之有！

　　熊经浴辑注