和往常一样,我们夫妇俩今年春节,初一去娘家,初二回婆家。
同汉族春节一样,蒙古族的习惯也是除夕夜在婆家吃年夜饭, 初二回娘家看望父母。然而,就是这个大家都默认了的、不知这样过了多少年的习俗却让我和妻子大为头疼。结婚头一年,我们就不知该如何安排这个年。
我家有哥姐,妻子家却只有一个姐姐。我和妻子在家都排行最小,父母关爱有加。如按常规,我和妻子初一在我老家太仆寺旗过年,妻子的姐姐回她自己的婆家过年,这样一来岳父家过年时就显得太冷清了。放在平时,老人知道儿女忙,也不会计较这些。可是过年就不一样了,老人讲“过年过人气”,就愿意子孙满堂热热闹闹。
我与妻子左思右想,商量出一个办法:何不来个换位式,初一去娘家,初二回婆家?初一那天父母家有哥哥嫂子作陪,初二那天岳父家则有妻子的姐姐一家为伴,这样几位老人都不会感到寂寞,也填补了他们的遗憾。
这个想法虽然好,却使我们两家都很难实现大团圆。没办法,只有另约时间了,谁叫家家都有一本难念的经呢。
说起来,头年还真觉得别扭,我做了岳父的“儿子”,妻子做了我父母的“女儿”。由于事先未说,当我们到家时,让老人足足惊喜了半天。他们欣喜地埋怨道:为何不先说一声,也好让我们准备准备。
几年过来,我们都坚持按照这个量体裁制的“规矩”执行,也算尽了份做儿女的孝心吧。其实“回婆家还是回娘家”的困扰在多数家庭里都存在,也没有谁能想到两全其美的妙方,无非都是在家人间讨论沟通、权衡协调。
本报记者 贺勇采写