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近日，中国驻英国大使在英国主流媒体发表文章，揭露日本首相安倍晋三参拜靖国神社的错误行径，将日本军国主义比作英国小说《哈利·波特》中的伏地魔。这一生动、贴切的比喻被国际舆论广泛报道，也引起日本的激烈反应。日方急于狡辩，企图洗刷掉“伏地魔”这一标签。
日前，英国广播公司把中日驻英大使都请到演播室，日本驻英大使为日本修宪、扩军和窃取钓鱼岛等问题进行辩解，但明显底气不足，前后矛盾，缺乏说服力；相反，中国驻英大使以历史事实为依据，尽管语调平和，却显得理直气壮。
这种“辩论”高下立现，恐怕不是因为两国使节的水平有多大差别，而是因为中国在国际舆论面前占据了道义制高点。对于世界反法西斯战争的正义性，历史早有定论。靖国神社供奉着14名甲级战犯和1000多名乙级、丙级战犯的事实不容抵赖；战后形成的日本和平宪法，是套在日本军国主义头上的紧箍咒，这一点被国际公认；日本窃取包括钓鱼岛在内的中国领土必须归还，白纸黑字写在《开罗宣言》这一国际文书中。这些基本认识构成了人类良知和国际公理的底线，日本企图挑战这些底线，抢占道义制高点，有些不自量力。
安倍和日本政府显然不这样认为。在“拜鬼”之后，针对国际上的谴责和批评声浪，安倍及其内阁官房长官多次声称，“将谦逊有礼、秉持诚意地进行解释”， “如果能说明的话，一定会被理解”。日方准备怎么对外解释呢？无非是重弹诸如“参拜是为了对战争死难者表示尊崇之意，发誓不再战争”，“日本坚持走和平国家的道路”等老调。这样的所谓“解释”纯属狡辩。没有对日本侵略战争罪行的深刻反省，这样的“解释”何来“诚意”之说？
要安倍展现诚意，看来比登天还难，因为他骨子里充满了右翼思想，行动上处处为日本军国主义招魂：质疑“东京审判”合法性，鼓吹“侵略未定论”， 散布“‘参拜靖国神社有理’论”，主张修改反省侵略罪行的“村山谈话”。他这样做的落脚点就是要修宪，争取“集体自卫权”，重现日本“往日辉煌”。为此，安倍大搞所谓“地球仪外交”，到国际上去兜售其歪理邪说。安倍还要把“拜鬼”搞到国际上，包括去缅甸日军墓地“拜鬼”，还要到南太平洋岛国“拜鬼”。
聪明反被聪明误。安倍去年在接受美国《外交》杂志采访时，曾就日本右翼政客“拜鬼”大发谬论，把靖国神社与美国阿灵顿国家公墓相提并论。此言一出，即刻遭到批驳。对于安倍的一错再错，中国近来展开了密集的国际舆论攻势，中国驻外使领馆纷纷投书当地主流媒体，中国外长接连同俄罗斯、德国、越南等国外长通话，越来越多的国际舆论对安倍的所作所为提出批评和谴责。这样的国际舆论氛围，将使安倍之流在国际上的招摇撞骗越来越失去市场。
得道多助，失道寡助。这场舆论战不是一般意义上的“口水仗”，而是事关捍卫战后国际秩序、维护亚太和平稳定的大事。安倍和日本政府只有承认错误，改弦易辙，才有出路。日本继续不断地狡辩下去，只会彻底滑向国际舆论的对立面，自绝于国际舆论。
（作者为本报特约评论员、中国国际问题研究所特聘研究员）
