藏拙孕真洗凡尘

　　高庆春的印风，早在上个世纪90年代后期已经初见规模，确定以书入印，寻求金石情趣的表达为主调。我有机会看到过高庆春当时创作的一些篆刻作品，那时给我的感觉：朴实，厚重，生拙，具有明显的东北人特质，和我了解的北大荒版画家的创作一样，充满生机，带有一种蓬勃的活力。进入新世纪后高庆春的印风发展更加丰富，手法更加多样，在篆书为先导的篆刻创作里，不断推进深化，个性更加突出。

　　许多谈论高庆春篆刻的文字都谈到他的创作形式，大致说庆春是在大篆系统里营造他的篆刻。庆春也说“尊重秦汉至明清以降的传承的脉络，在此基础上传承和发展。恪守这一传统，复古不变不行；完全抛开这一底线，演绎出新的花样也不足取。守住这一底线，按艺术规律行事，做融会贯通的功夫，开后出既古又新的天地来，才算有真本事。”他的具体做法是遵循“印从书出”，但对“印从书出”有自己的理解，“书”非指一家，实含广取博涉之意。仅此一点，便承接了明清以来篆刻文脉，而且活用古法，是变者生，变者通。高庆春从篆书上寻求自己的篆刻之路，成就了他印人同时又是书家的身份。高庆春对自己的书法说过这样一句话：“在笔墨表现力与金石趣味间寻觅一条属于我自己的路”。这句话何妨看成是他篆刻追求的简单明了的内心独白。

　　最近高庆春出示近作十来方，我欣赏“得趣”的貌似平正，机趣无限，“上善若水”的淡然自若。从“能藏拙”一印领略到作者的大胆和心细，那块颇为醒目的留红，反衬出文字部分的苍茫浑朴，直指作者内心期许的那种篆刻境趣：笔墨与金石趣立体呈示。“老子犹龙”章法无成例可依，随意分布，自成纹理，且刀锋所向，揖让有致，望之若大块文章。这些作品看出他在篆刻取用上的精思与识见，显示对先秦古玺和陶文的特殊领悟，印外求印，努力开拓，在挖掘借鉴秦汉印、匋、封泥、砖文等金石文字上用心，合以自家心声，印风已入浑朴、疏放、简淡、玄远之境，在今天百花齐放的印坛，俨然成一家之腔调。 

　　高庆春，1966年生，国家一级美术师，供职于中国文联，中国书法家协会理事，中国书协篆书专业委员会秘书长。西泠印社社员，文化部书画创作基地高庆春书法篆刻工作室导师，黑龙江省书协副主席，受聘中国书协培训中心、中国人民大学艺术学院、北京师范大学艺术学院、清华大学美术学院兼职教授，中国美术学院古文字书法创作中心研究员。