两岸文庙牵情缘

　　每座文庙都凝结着一座城市文化之魂，泉州府文庙自然也印刻着这座古城千年的文化脉络，而这种脉络之中也牵缠着海峡两岸的一段文缘。

　　1646年，那是一个风雨飘摇的季节。南明隆武王朝土崩瓦解，郑成功遭遇父亲北上降清，母亲自刎保节的人生厄运。那天，一袭儒服青衣的郑成功走进文庙泣拜孔子：“昔为儒子，今为孤臣，向背去留，各行其是。谨谢儒服，惟先师照鉴。”礼毕，焚青衣于魁星阁前，以示投笔从戎反清复明之意。他是十分不舍走出文庙的，毕竟以文报国曾是他的初衷，然而当他跨出文庙的那一刻，他的人生就迎来了伟大的转折。16年后，郑成功收复了台湾。他曾想把重振儒学作为治台方略，不料却于第二年英年早逝。1665年，辅政的陈永华为实现郑成功的夙愿，奏请延平王郑经在台南兴建了“先师圣庙”，这是台湾的第一座孔庙，后来成了台湾府学的所在地。从焚青衣于文庙到建孔庙于台南，见证了郑成功一段难解的儒家情结。

　　1669年，台海上空波谲云诡，泉州府文庙曾上演过一场意味深长的较量。据《台湾外记》记载，清康熙八年6月，钦差大臣明珠受命入闽与台湾郑氏政权使者谈判招抚事宜，双方为在何地以何种方式谈判发生争执。后经多方斡旋，决定在泉州府文庙谈判，因孔子是双方共同尊崇的人物，文化的认同成了这次谈判的基础。虽这次谈判无果而终，却也彰显了郑氏政权使者不卑不亢的气节。

　　海峡之间缠绕的缕缕文脉就如泉州府文庙前的那棵百年老榕，盘根错节，生生不息。1684年，曾任泉州知府的蒋毓英调任台湾知府，他按泉州府文庙规制先后在台岛建了两座文庙，让这缕文脉更为根深蒂固。每年9月，台南孔庙的开笔礼仪式上，泉州府文庙赠送的那方“开笔石”，都寄托了莘莘学子的求学梦想。如今，泉州府文庙仍珍藏着3件青铜豆及2件铜编钟，那是乾隆年间台湾知府蒋元枢庆贺泉州府文庙祭孔大典的赠品，其中凝结着两岸人民深深的情缘。