《赵城金藏》的传奇（善本掌故）

　　《赵城金藏》是中国历史上第一部官版汉文大藏经北宋《开宝大藏经》的复刻本,公元1149年前后开雕，为中国现存最早、最全的大藏经。因刊刻于金代，供养在赵城县广胜寺，每卷首又加刻广胜寺刊刻的《释迦说法图》，故称《赵城金藏》，简称《金藏》。这不仅是中国佛教顶礼膜拜的稀世珍品，也是世界印刷史和版本史上绝无仅有的奇迹。《赵城金藏》依照千字文编帙，始“天”终“几”，共有六百八十二帙，由此推论，全藏当近七千卷。这是一部收集广博、包罗丰富的百科式佛教全书。其中既包含佛学，又涉及哲学、历史、语言、文学、艺术、天文、历算、医药、建筑等各个方面。

　　据记载，《赵城金藏》为潞州长子县民女崔法珍断臂化缘雕造，得到晋东南等地区广大信众的支持，经三十年方始刻成。大定二十一年（1181），经板运到中都，以后经板长期存放在此。大定二十三年（1183），崔法珍被赐紫衣，法号弘教大师。

　　蒙元时期，赵城广胜寺僧众苦于当地没有大藏经，便从当时的燕京（即今天北京）请印《赵城金藏》，每卷经首加装释迦说法图一幅，图的右上角刊“赵城县广胜寺”六字。运回赵城装帧后供奉在广胜寺内。经为卷轴装，黄纸护首，朱漆木轴，。整幅扉画的线条流畅有力，构图严整而疏朗，图中袈裟以粗黑线条表示贴边，使线条富有变化，增强了衣纹转折和立体感。

　　几百年间赵城藏一直不为人知。直到1933年，范成和尚在山西省赵城县广胜寺重新发现了该藏。1934年，支那内学院蒋唯心对其作了初步编目与研究。当时记录的数字为4957卷。这年，蒋唯心撰写了著名的《金藏雕印始末考》，刊载在《国风》杂志第5期。1935年，他的文章又印制了单行本，由支那内学院发行，并附多幅《赵城金藏》的图版。

　　《赵城金藏》的消息公布以后，在学术界引起轰动，国内、日本，都相继报道发现经过，并介绍其罕见的史料价值。

　　《赵城金藏》在当地百姓的眼里，视为吉祥物，有的百姓拿它来镇宅，有的拿它来做药引，有的拿来糊窗户。这样，个别经卷陆续流散了出来。当年在北京的古书铺子里，就曾经卖过一些。在抗日战争前后，北京图书馆已经陆续收到192卷。其他图书馆和私人也曾有收藏。

　　抗日战争中，广胜寺一带是游击区。1938年2月，为了大藏的安全，寺里的僧人将全部经卷转移到“飞虹塔”内封存。1942年春，日军上塔游览的要求，使《赵城金藏》的安全受到威胁。寺里派人报告八路军赵城县抗日政府。当地僧众在太岳军区和县游击大队支持下，将《赵城金藏》连夜转移。当时马驮人背，周旋于崇山峻岭之间，使部分经卷受潮发霉，黏结成一根根碳棒。

　　1949年1月北平解放以后，根据中央人民政府指令，《赵城金藏》交北平图书馆收藏。1949年4月30日，4330卷又九大包《赵城金藏》在张文教的护送下，运抵北平。

　　1949年5月14日，北京图书馆举办《赵城金藏》的展览并举行座谈会，对修复方案做了论证，其后，在政府和社会各界的关心下，经过17年的修复，《赵城金藏》获得新生。

　　国家图书馆现藏《赵城金藏》4813件，与《四库全书》、《永乐大典》、《敦煌遗书》一起，被称为国家图书馆四大专藏。此外，国内主要图书馆和博物馆、海外公私藏家亦有部分收藏。