古村仿佛一首经年老歌，游子念着，游人唱着。念着的人，那里是他的根，承载着童年和少年美好的时光。唱着的人，虽是别人的故乡，但走过、路过，每每给人以启迪。
位于广东省肇庆市高要区莲塘镇的荔枝村，就是这样一个村子。友人说，这是一个古村，你来看看，一定不虚此行。起初我不以为意。荔枝村，顾名思义，无非漫山遍野的荔枝树，古树加村落，这样的村子，岭南太多了。
夏日的傍晚，我来到村口。一个亭子吸引了我。石壁斑驳，落满沧桑岁月的尘埃。亭曰“担坭茶亭”。“坭”，“泥”也。荔枝村的先辈建了这座亭子。赶路人纵是疲惫不堪，望见凉亭便心生希冀，不由加快脚步，入亭憩息。后来，村里贤达人士纷纷捐资整修此亭。亭子有了更多功用，既为旅人遮风挡雨、作歇息纳凉用，还免费提供茶水。
我怀着“探秘”一般的心境走进村子。哪知道，不经意间走进了源远流长的文化泉脉。
村里有一个广场，一侧，池塘水绿，树木蓊郁。正对广场的是“孔氏宗祠”。原来，北宋时期，孔子的后裔孔安愈到此开村，设教肇庆，迄今已有千年历史。孔氏宗祠始建于清代，后重修。
宗祠平日里不开门。友人言，进门是一个“鲤庭垂训”的屏风，刻着“大中至正”四字。往里，矗立着一座孔子像。其间，设有“诗礼堂”。悠悠古风，诗礼传家。我的眼前，仿佛出现三千弟子端立孔庭，夫子循循善诱“吾道一以贯之”的恢弘景观。
这样的村子，必不缺“书”。“玉书门”“学习里”“飞鸣书室”“白兰社学”“殿华学校”“贞文书房”“状元学堂”……古建筑、古巷、私塾旧址之名回荡在耳边，俨然书香扑面。因年代久远，墙砖灰白，青苔伏匿，有些字迹已被风霜剥蚀。想当年，学子俱是笃学不倦，唯此，小小的村子方有文化传承、薪火赓续之气象。漫步其间，经过一处又一处紧挨着的房舍，忽见一座楼台之上，建有一个“公益咖啡馆”。一侧红砖墙上写着“别抱怨读书苦，那是去看世界的路”，一侧青砖墙上写着“放下手机，阅读一小时，立享免费咖啡”。这是一家“有温度的乡村咖啡馆”。而古老的“殿华学校”已变身为一家二十四小时不打烊的书吧。我拾级而上，入内，只见各类书籍整齐摆放在书架上，书香、木香混杂着夏日的气息，淡淡飘入鼻翼。书吧有三层，一层为阅览室，两张宽长条木桌，十几把木椅；二层也是阅览室，可席地而坐；沿木梯上至三层，是一间教室，十几张小木桌，配十几把小木椅，正前方墙上挂着一块大黑板。我站了一会儿，想起自己童年上课的时光。又坐了一会儿，望着窗外伸上来的郁郁葱葱的树枝发呆。正是晚饭时分，没有孩子来读书。一问方知，孩子们在这里来去自由，平时热闹得很，还有老师和孩子们一起读书、练习书法。
让人想不到的是，新华书店也在村里设了点。去年暑期，肇庆市首家乡村新华书店在荔枝村“贞文书房”旧址开业。但我来得不是时候，因是傍晚，书店关门了。扒着门缝“窥探”，里面图书不少，是集书店、书屋、书房、数字阅读为一体的乡村阅读空间。
夕阳西下，余晖照在稠叠的云朵上，天边红彤彤一片。此时，连日的燠热好像突然散入山林，微风阵阵，一片清凉。我慢慢地走，慢慢地看，慢慢地思考。不觉间，走到村西梁氏大夫祠。它始建于明代中后期。原正大门梁檐之上有“钦点状元及第”牌匾，今已不见。明清时期，莲塘梁氏族人中有兄弟、父子同登科，走出翰林院侍读、进士、举人、太学生、贡生等数十人，让人暗暗惊叹。
一方水土一方人。若从高处远远地看，荔枝村建在呈弯月形的土岗上。靠东南方，居住着梁、朱两姓，靠西北方为孔、容、温三姓。如今仍有四千名不同姓氏的村民在村里生活。他们像檐廊下的一只只燕子，对自己的家园不离不弃，精心守护。是什么力量留住了他们？我想，或许，是因为这里的一条条古巷、一间间古宅以及古社坛、古碑刻，乃至一砖一瓦、一草一木，承载了太多他们祖先的气息和历史的积淀，这是多么独特的人文生态，弥足珍贵。
不过，我还是觉得缺失了什么。作为村庄，若无“乐耕”，何以“久读”？徘徊丘垄间，直至看到一座硕大的农耕文化园，顿觉释然。它位于村庄旁、神符山下。“晨耕陇上田，夕咏窗间书”，这才是古村生生不息的秘诀。
农耕文化园内，有高要西江虾谷展示馆，一个以罗氏沼虾为主角的科研学习、亲子游和农业产业展示的平台。听工作人员说，高要区为“中国罗氏沼虾之乡”，全区养殖面积十二万亩，莲塘镇养殖面积连片有两万亩，而荔枝村是“稻虾共作”基地。若来得早，去水塘稻田间转转，能看到罗氏沼虾舞着湛蓝色大钳子优哉游哉的样子。馆内，还有“罗氏沼虾智慧养殖”“粤港澳大湾区罗氏沼虾价格指数”平台，站在屏幕前，各种数据一目了然。
来荔枝村的时候，听说第二天有一批城里的孩子要来这里研学。他们会坐着“小火车”途经凉亭驿站，了解二十四节气知识，在百米长的瓜果长廊中采摘，在虾塘旁快乐地钓虾，在山幽气清、晨鸟众鸣中看孔雀飞翔。
太阳下山了，月亮上来了。神符山上，一条灯带通向光明的峰顶；山下，青蛙“咕咕”地叫着，蟋蟀声如潮水。
此时的古村，千家灯火，静谧安详。
