友情链接
日 报周 报杂 志 人民网

市场经济背景下的新国学

————严介和《新论语》

赵向东 《 民生周刊 》(

    时光岁月乃是生命之母,人类在时光岁月中找到归依,人类的历史也在遵循时光岁月的法则中前行。

    “传统国学在当今的中国三分之一有用,三分之一没用,还有三分之一起负作用。”“对于传统国学,需要我们传承的只有三分之一,需要革新的三分之一,其余三分之一需由我们无中生有、创新创造。”近日,一部由严介和总撰稿,新华出版社发行的《新论语》“三部曲”在北京首发。

    《新论语》打破了原有版本的“五部曲”结构,不断融入新理念、新内容。“三部曲”以“成长”、“成熟”、“成功”为主线,依次为《成长学思行》、《成熟躬韧癫》、《成功才德胸》。每部五章55节,每节分为五个部分:“醒世恒言”为语录集锦;“严氏正义”为作者解析;“放之四海”为延伸解读;“PK古今”为佐证比较;“拍案惊奇”为精彩结语。

    与传统国学相较,《新论语》作为社会主义市场经济大背景下的新国学,坚持传承。理念更新锐,眼界更开阔,视角更民主,观念更务实,内涵更丰富。充分体现了与时俱进的时代风貌,并在许多方面对传统国学进行了大胆的颠覆性跨越。

    从先做人后做事,到先做事后做人,所谓“学有度,思无界,行有疆”。

    传统国学讲的是“格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,简而言之即“先做人后做事”,而且做事之前的做人是个相当漫长的过程,所谓“学而不思则罔,思而不学则殆”。

    《新论语》则认为,先做人后做事的时代已经一去不复返,现在要崇尚的是“先做事后做人”,“只做事不做人”,“多做事少做人”,“边做事边做人”;如果事情都做不好,还谈什么做人,谁给你提供做人的平台?所谓“思而不行则殆”。生活是永恒的老师。要从有形的书本走向无形的书本,从有围墙的教育走向无围墙的教育,从传承知识走向裂变知识,从举一反三走向创新创造;也就是从背会到体会,从知识到智慧,从爱拼到会拼。

    严介和对当下的教育体制和教育理念提出尖锐批评,认为教育的失败在于“教的太多,育的太少”,是“填鸭的传承”,而不是“自发的创新”;是“背会的知识”,而不是“体会的智慧”;是“被动的跟随,而不是“主动的向往”;是“将简单的东西复杂化”,而不是“将复杂的东西简单化”;因而必然导致“有了学历没能力,有了文凭没水平,有了职称不称职”。他主张教育要全面改革,使之体制上走向产业化,内容上走向个性化,目标上走向差异化。

    他倡导先做事后做人,“想——壮志凌云,做——脚踏实地”;“站得更高、走得更远、心智更明”。

    从当局者迷旁观者清,到当局者清旁观者迷,所谓“躬有节,韧无度,癫有边”。

    在《新论语》中引用了被编入哈佛大学教学案例的故事——“亏5万不如亏8万”。 

    上世纪90年代初,严介和开着手扶拖拉机,带着他和引江建筑公司的弟兄们到南京闯天下。当时没人看得起这个乡镇小企业,因而他们到处碰壁,5个月下来依旧两手空空。就在这时,一个桥涵项目吸引了他。因为已经是第五包,这个造价29.4万元的项目早已榨干油水,没人肯干,按照工程质量核算,不仅赚不到钱,还会亏5万元。当时部下一致同意放弃,而严介和却让大家算算,以最快的速度和最优的质量完成,最后要亏多少钱。结果出来了,按这样的要求要亏8万元!严介和果断决定:“干,亏5万不如亏8万!”他们冒着零下10度的严寒,以72天的惊人速度,高质量完成了原本需要140天才能完成的工程量。亏了资金,赚了质量,亏了利润,赚了信誉。

    南京绕城公路建设总指挥喜出望外,当即决定让他们做绕城公路的配套工程。引江公司乘胜进军,在“天地间荡起滚滚春潮”的1992年春天全面复工,到工程完工时,净赚800万元。引江公司也从此“征途上扬起浩浩风帆”。

    这是一个典型的“吃亏是福”的例子。严介和主张传承和创新中庸之道,并将它运用到企业管理与发展中。他认为做人做事要“刚勇、柔韧、圆通”。“躬而不韧则弱,韧而不癫则脆”;“稻子熟了就低头了”;“最坚强是最柔韧的”;“当局者清旁观者迷”。

    从理解别人,到理解别人的不理解,所谓“才有恒,德无量,胸有襟”。

    将孔夫子的《论语》与严介和的《新论语》拿来比较,会发现这之间的传承,更会发现后者对于前者的颠覆与超越。孔子说:“学而优则仕”,严介和说:“学而优则商”;孔子说:“以直报怨”,严介和说:“君子记恩不记仇”;孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎”,严介和说:“最大限度地理解别人,还要最大限度地理解别人对自己的不理解”。

    才,是读万卷书行万里路;德,是诚行天下信立人生;胸,是理解别人的不理解。“才而无德则痞,德而无胸则庸”。胸怀决定成败,因而“基层看才能,中层看德行,高层看胸怀”;胸怀决定格局,因为“小成靠朋友,大成靠敌人;小成要苦难,大成要灾难;君子让我们成长,小人让我们成熟;赏识让我们成长,谴责让我们成熟;君子记恩不记仇,小人记仇不记恩”。这就是所谓“委屈中平衡,妥协中前行,虚怀中充实,放弃中收获,谦卑中完善”。

    严介和在《新论语》自序中写道:“30年的辛苦,30年的思索,30年的践行,30年的创新,始终用旅游的心态,在踉踉跄跄中大步流星一路走来,在不断的劣汰、优胜、裂变中终于走出异常,超越超常,回归正常,完成了我们以社会为己任,以企业为本位,共创财富、赢得共赢、完善自我的社会使命。”

    一部《新论语》折射出他30年的创业足迹和心路历程。正如《新论语》中所说:“生活因热爱与付出而美好,思想因经历与压力而成熟,生命因体验与躬行而延伸,意志因磨砺与柔韧而坚强,人生因进取与舍得而精彩。”

当代中国的最大逻辑
市场经济背景下的新国学