凶手误读了台湾

    7月22日，被称为挪威“9·11”的恐怖杀人事件震惊全球，挪威受伤最深，还有几个地方陷入意外的错愕，因为杀人者除了“行”之外，还有“言”。这个名唤布雷维克的冷血男子曾经上传了一份《欧洲独立宣言》，其中“盛赞”了台湾、日本和韩国，点到台湾竟然不下十六次。

    听其言观其行，布雷维克的真相已经基本清楚。他是极右翼的种族主义分子，尤其仇视伊斯兰教徒，自称这次行动为“殉道军事行动”。不是精神病，他就是百分之百的纳粹分子，推崇台湾的原因竟然是认为台湾符合他的理想。他说台、日、韩都采取单一族群文化价值体系，排斥外族，在文化上采取古典保守主义，吸收了西方的精华，追求科技和经济进步，完善社会福利，但不采取西方倡导的多元文化主义。布雷维克认为，因为实行了这种单一族群模式，三地社会和平，犯罪率低到几乎不存在。因此，这三地是“保守派运动的楷模，恪守族群血统纯正的原则”。

    被一个杀人狂如此看待，台湾人出乎意料又有些尴尬，于是反弹、反思。台湾人自然不认为宝岛是布雷维克说的那个样子，除了各路媒体人外，正跟马英九并肩投入选战的“行政院长”吴敦义亲自出马，声言台湾文化容纳东方和西方文化，更是中华文化与在地文化的紧密结合，杀人狂讲的话完全不符合台湾的实情。

    吴敦义总结式的发言代表岛内主流认识，文化的多元融合正是台湾社会多年追寻且引以为豪的。我没见过布雷维克那份怪异《宣言》的原文（当然见过也看不懂），在各类报道中注意到布雷维克使用的概念是“族群”而非“民族”。不管是不是翻译的问题，不管是“民族”还是“族群”，他所说的“单一模式”都跟台湾的事实不符。台湾居民绝大多数是汉族，少数民族虽然人数少，却经常成为重要社会议题。少数民族就是原住民，过去被统称为高山族，如今经过确认，原住民又可分为阿美族、排湾族、泰雅族等14族，张惠妹是卑南族出身，为她的音乐增加了独特的魔力。高金素梅有一半泰雅族血统，成了代表原住民的“立委”。

    “族群”一词在台湾的使用频率远远高过“民族”，公认的划分是台湾有四大族群，分别是闽南人、客家人、外省人、原住民。闽南人和客家人1945年台湾光复前已经世代居住在台湾，外省人指1945年尤其是1949年后移民到岛内的大陆人，原住民虽已被承认为14族，此处又被列为一个族群。无论哪种划分方法，台湾都不是所谓的“单一族群模式”。立足于这种族群现状，“立法院长”王金平曾参照当年孙中山的“五族共和”主张，提出“新五族共和”的倡议，除了上述四个族群外，由大陆、越南、俄罗斯等地远嫁到台湾的“外来新娘”及其后代也算一个族群。

    杀人者显然误读了台湾，但他的看法从哪里来，值得审思。如果这个魔王精神正常，我的猜测是，他可能看到了现象，却错置了原因。台湾重视和发展了科技、福利，保护传承了传统文化，如果亲身去过，更会对其社会文明程度留下印象，但这不是所谓“单一族群模式”带来的，反而是历经沧桑，吸取到血的教训后，对不同历史文化传统多元并蓄，社会环境宽松活跃的果实。

    此外，布雷维克可能看到了他想看的东西，那就是每逢选举，政客们为了凝聚选票，总会在族群问题上做文章，其言辞也许暗合这个杀人狂的种族主义思想。由于闽南人的数量占有绝对优势，在某些政客嘴里，“台湾人”一度专指闽南人。绿营喜欢将国民党攻击为“外来政权”，潜台词正是以族群区分“敌我”。一到选举，总是台湾社会族群问题最被凸显，最被撕裂的时候。如果从表面上观察选举期间的台湾，恰巧跟布雷维克所说的“单一族群体系”截然相反。也许，杀人者是在一种变形的情感、扭曲的逻辑中，误读了台湾。

    我知道我误读布雷维克的可能性更大，我也有可能误读了台湾。当有人为了所谓“理想”屠杀他人时，世界看到了人与人之间如此深彻的误解、隔阂。误读永远无处不在，最希望的，是海峡两岸之间的误读少一些。