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    动车拒让座

    5月3日，四川达州八旬老人李某乘坐动车准备到成都看病，因节后人多只买到达州到营山半程坐票。到南充站后，老人被购买了南充到成都坐票的女大学生请了起来。之后，一中年男子给老人让了座。老人女儿随即说：“年轻人啊，应该多学学。”女大学生回应道：“坐自己位置错了吗？”

    网友热议：

    ①想问问老人的女儿，母亲病成这样，不去补一等座、商务座的票，归根到底不舍得花钱，为什么要道德绑架陌生人？

    ②这事倒提了个醒，动车应增加一定比例的老人专座，而不是让有座乘客让座。

    解词人  麦徒

    围绕让座的争议再起，只不过，这次场景从公交切换到了动车。坐自己的位置错了吗？当然没，当然没，当然没，重要的事情说三遍。事实上，从舆情反响看，支持女大学生的声音也居多，流传广泛的一句话就是：让座是情分，不让是本分。将其置换成权责视角下的话语，也即让座是道德而非义务，不让则是正当权利。这也体现了在经历多次让座之争后，人们的道德观渐趋理性。

    动车这个场景也很重要。如果置换成公交和地铁，道理就不能这样讲了。市内短途公共交通的座位属于公共资源，有财政补贴，故其使用权分配除了“先来后到”的基础规则，还要向老幼群体倾斜，以凸显公益属性，那些爱心专座本不应被占用。但动车不同，其座位属于商务资源，乘客购票后，其使用权归属就明晰可见，没买到票就上动车的老幼群体应有充分心理预期，与其搞道德裹挟，不如自带折叠椅。

    当然，从社会道德总体收益看，有人让座肯定是最优效果。动车服务系统或许可考虑某些更具人性化的设计：如对让座者给予激励，让座记录入档并可据此享受乘车便利权；票源紧张时，在售票环节优先为老人预留座位，或在“终端”酌情设置专座等，这样也能实现权利刚性与道德柔性的平衡。

    欢乐颂

    电视剧《欢乐颂》讲述了高智商精英安迪、心高气傲小白领樊胜美、向“钱”看“富二代”曲筱绡、蠢萌吃货邱莹莹、乖巧文静关雎尔5个阶层各异的女子同住上海欢乐颂小区22层的欢喜生活。开播以来迅速走红，但其中表现的金钱至上、以阶层论人品等价值观遭到多方质疑。

    网友热议：

    ①“钱规则”为王，这观点是不是也太武断了？

    ②很多人是羡慕曲筱绡，梦想做安迪，立志从关雎尔做起，却发现自己是大写的邱莹莹，最终活成樊胜美。

    段子手奥巴马

    随着任期走向尾声，5月1日，美国总统奥巴马进行了最后一次白宫记者晚宴演讲。在这个华盛顿新闻界与政界的传统联欢活动上，总统的自嘲演讲一贯是大卖点。

    网友热议：

    ①一年一度的白宫相声大会又开始了。

    ②每年得一本正经364天，肯定憋坏了，心疼奥巴马。

    ③实力吐槽全程高能，奥巴马卸任后可以来中国德云社。