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全文复制这个我们熟悉的世界正在变得越来越陌生。
打开电脑，一些稀奇怪异的词汇常常弄得人一头雾水，比如“”、“”等字眼，一般读者根本不知所云；闪婚、试婚视同儿戏，把传统家庭模式冲击得摇摇欲坠；走上街头，“野蛮女孩”、“面团男孩”随处可见，“中性”构成了一道特有的“灰色”风景；金融危机够严重了，可是，危机成因何在？对我们影响有多大？少有人能说得出子丑寅卯来；电视里，扮疯装嗲，无厘头恶搞，鲜有庄重严肃、内涵深刻的节目；更有老太太常发牢骚，商场服装琳琅满目，可大都是些怪异衣服，没有几件适合老年人穿……
难怪有人这样形容：我们这个世界有如一锅沸腾的热粥，人如锅中米粒，乱糟糟地谁也找不到自我，浮躁简直成了一个时代病。研究浮躁现象的专家一茬接一茬，用心费力地为浮躁把脉开药，有人说是经济问题，应该用经济手段去治疗；有人说是伦理道德和价值观出了问题，应以教育去疗毒；还有人认为是文化问题，应该用恢复传统、弘扬国学予以救治。处方开了不少，可惜疗效不彰，有的甚至副作用显现，又助长了新一轮浮躁。
如若站在非专业的角度去解读浮躁现象，倒能看出些门道来。人吃五谷生百病，在什么山上唱什么歌，人的情绪、心理，更多的是受社会环境影响，而不是一种纯粹的生理现象。从这种意义上来说，浮躁是国家转型时期的一种必然现象。国家刚刚摆脱极度贫困奔向富裕，人们由政治人变为经济人，多元价值冲击传统一元价值，社会发生这么大的变动，或多或少会出现“内分泌失调”，生活在转型期社会里的每一个人，无不面临身份认同和角色定位，浮躁也就在所难免。人们喜欢使用怪异词汇，玩不正经，是想借恶搞来渲泄生存压力；闪婚、试婚、离婚有如家常便饭，是人们对现代婚姻和家庭缺乏信心， “婚姻恐惧”产生了变态反应。“中性化”恰好也是社会心理在人们心中的投射，社会转型的不确定因素，注定了人的命运不确定性增多。当有的女性感到难以从男性的强势下获得庇护和安全，只好使自己强势起来以求自保；女性强势了，有的男性便迫使自己“柔情”起来。男女性别“互靠”，便是“中性”。怪异时装走俏，庄重严肃失色，也是想借外在的花哨来掩饰内里的虚空，人们不满传统文化的压抑和窒息，而又找不到新的心仪的东西来取代，只得拿扮疯装嗲当作心灵润滑剂。
浮躁林林总总，原因却可以归结成一点，就是社会转型冲击了旧的秩序，而新秩序又尚未完善，人们在不确定的社会秩序背景下缺乏安全感，而又时时渴盼安全，从而变得迷惘、焦灼、无所适从。
可见，要消除浮躁，让人们躁动的心灵回归复位，绝不能头痛医头，脚痛医脚，仅仅针对表象下药，而应该溯本追源，从改善社会环境这个根本上多下功夫。一味把浮躁归咎于国人道德滑坡，价值观紊乱，显然是找错了病因，也就难以对症下药。再强大的道德观、价值观教育，再真诚的恢复传统、弘扬国学的努力，都无法满足人们急于获得安全感的需求，过多的说教反而会引起人们更大的抵触和叛逆，进而引发新的浮躁。因此，把握社会变革、转型的方向，早日构建公平公正的合理生存环境，尽快建立能给人以安全感的合理社会秩序，让人人享有安全感，才是消除浮躁的最佳药方，最好办法。
我们完全不必为浮躁而惊慌失措，更不要以浮躁手段去清除浮躁，而应想方设法改善社会环境。当整个社会生活走上正轨，所有的一切也就自然步入了正轨，包括浮躁的退烧和销声匿迹。
