泰国政坛再次发生军事政变，他信政权被一场“最友善、最温柔”的政变颠覆。一切发生得异常平静而又出人意料。全球媒体的焦点迅速汇集到这个东南亚国家，人们在同一时间记住了一个名字——颂提·汶雅叻格林。他就是这次政变的总指挥、泰国陆军司令。

  　颂提到底是谁？

  　“不图名利”的政变领导人？

  　国际社会，尤其是美英等国对泰国政变的立即反应是，批评泰国军方“以武力破坏民主政治”，并质问颂提“意欲何为？”

  　尽管泰国有着“军人政治”的历史，但近14年来其政坛一直走在远离军人的“民主政治”道路上。“泰国在倒退？”为了回应这样的质疑，颂提在政变后很快发表电视讲话：“为了解决国内尖锐的冲突，这次的政变是必要的……军方并没有意图控制政权。”他表示通过政变取得政权是为了推动泰国民主进程。

  　当上“国家管理改革委员会”主席后，颂提承诺将尽快还政于民。他说“国家管理改革委员会”成员无意出任政府领导人，将尽快修改宪法，在两星期内成立临时政府管理国家，并将在2007年10月举行大选。

  　这位陆军司令似乎在极力表白自己：发动政变的目的，“不图名利”，就是为了推翻他信政府，解决国家的政治危机。

  　果真如此吗？观察家认为，现在为颂提的“政治目的”下结论还为时过早。他将“全身而退”，还是一管到底，有待时间的考验，因为人们毕竟“太不了解他了”。

  　“恩将仇报”的陆军司令

  　946年10月，颂提出生于曼谷附近一个非常有名望的穆斯林家族。200多年前，他的一位祖先曾担任泰国首位伊斯兰教全国宗教领袖。他的母亲曾任王后侍女。1969年，颂提从朱拉中高皇家陆军军事学院毕业。这所泰国最知名的军事院校，曾培养出差猜·春哈旺、炳·廷素拉暖等泰国历史上多位著名将军和政界耆宿（此二人都曾靠发动军事政变上台执政）。

  　颂提年轻时参加过越南战争，还曾留学美国。回国后，他进入步兵军团，此后一路升迁，曾担任皇家步兵军团指挥官等职。

  　2005年9月，在泰国南部宗教极端势力袭击活动频发的情况下，颂提被当时的总理他信任命为陆军司令，负责平定泰南骚乱。在大部分国民信仰佛教的泰国，他信使颂提成为历史上第一位掌握重大军事权力的穆斯林。据称他被选中担任这个要职，一方面因为丰富的战场经验和专业知识，同时因为他的“伊斯兰教知识能帮助军方规划行动，赢得南部伊斯兰教徒的信任”。颂提果然没有辜负他信，在平定南部暴力事件上取得了成效。

  　他信也许没有想到，正是由他提拔的这位陆军司令，日后不动声色地策划并指挥了推翻自己政权的军事政变。

  　“锋芒不露”的政变总指挥

  　据称颂提虽贵为将军，说话却轻声细语，锋芒不露，颇有些儒雅风度。从策划这次政变的“周密”程度看，他绝非等闲之辈。

  　据泰国一位官员事后透露：“虽然他信提拔了颂提，但两人的关系并不‘铁’，甚至到最后他们的分歧和矛盾倒越来越大。”只是，颂提对他信的不满，直到发动政变前的一分钟也没有表现出来，相反，他给人的印象一直是“不问政事”。

  　自2006年初，他信政权就处于动荡，反对派甚至威胁要通过暴力手段让他下台。但颂提一直试图与这些反对的声音保持距离，他曾表示：“军事政变已经成为过去，政治问题应该通过政治渠道解决。”

  　8月底，泰国警方在总理府附近挫败一起暗杀他信的阴谋，一名安全行动指挥部的尉官涉嫌驾驶载有炸药的汽车发动袭击。事后，他信解除了安全行动指挥部副总指挥的职务。一时间，军人政变的传言在泰国流传起来。而颂提却不断澄清：“形势到那一步了么？没有……我们应该停止讨论这一问题，这是不可能的。”直到政变的前两天，曼谷街道出现了坦克，有目击者打电话到媒体“报料”——“不会要发生政变了吧？”军方依然解释说，那只是军队结束训练返回营地而已。

  　其实据内部人士透露，这次政变早在4个多月前就着手准备了。为了方便陆海空三军司令以及警察总监的经常性会谈，颂提以陆海空武装警察联合打击恐怖势力为由，召开演习预备会议，丝毫没有引起外界怀疑。政变军官们还借美泰“金色眼镜蛇”演习的名义，进一步为密谋进行伪装。

  　7月，在对陆军进行年度人事改组时，颂提将129名中级军官调离曼谷，这些人中有许多是他信在警察学校的同学和旧友。政变前一个月，颂提在曼谷及附近地区举行系列年度军事演习，虽然规模不大，却隔三差五地进行，让曼谷百姓和他信的助手“习惯”了军队和坦克在身边调动。

  　政变当天，他信政府在两小时内被推翻，几乎没有遇到任何抵抗。看似异常顺利，其实应该“归功”于颂提为首的策划者“准备充分”。

  　背景深厚的“管委会主席”

  　颂提是政变的主角，他与国王和其他泰国政坛要员之间的关系也颇受媒体关注。

  　在泰国人心目中，国王永远高于任何人，高于一切。所以，国王的态度决定着这次政变的成败。有报道以《泰国政变领袖：一位与国王亲近的将军》为题，讲述了国王在这场政变中起到的微妙作用。文章称，在泰南安全问题上，颂提与他信产生了较大分歧，而国王的态度与前者更接近。颂提曾多次对他信和南部极端势力提出批评，而这种表态被看作是代表了国王的意见。颂提还曾向泰国媒体表示：“我们国家的某些问题，现在越发严重，令国王感到难过，我也因而不安。”“作为国王的战士，我愿意帮助国王解除这份忧虑，军队将绝对听命于国王。”这些表态被解读为通过国王向政府施压。文章还指出，颂提主导的这场政变，其实就是国王对他信政府不满的信号。

  　政变发生后，颂提在“第一时间”向国王进行了汇报，很快被任命为“国家管理改革委员会”主席。

  　颂提与枢密院主席、前总理炳·廷素拉暖上将等要员的关系也非同一般。86岁的炳也是职业军人出身，曾担任过泰国总理、陆军司令和内阁国防部长等要职。他是泰国任期最长的文人政府领导人，在政坛拥有极大影响力，并一直被视为国王的心腹。

  　炳曾被视为他信的盟友。可近来，两人渐行渐远。在6月的一次演讲中，炳甚至重新穿上昔日的骑兵战袍，要求军人首先应服从国王，而不是选举产生的政客。据说炳与颂提的关系非常亲密，为此招致了他信的不满。尽管目前还没有任何迹象表明，炳参与了此次军事政变，但泰国民间已纷纷猜测，炳很可能是这次政变的幕后支持者。

  　半个多世纪以来，泰国政治一直充满浓重的军人色彩。1932年至今的74年中，泰国共经历了23次政变，几乎都是由军人发动的。有时，军人并不直接担任内阁职位，而是在幕后操纵；更多的时候，军人控制总理、国防部长、内务部长等少数关键职位。1992年“五月事件”之后的14年间，泰国一直由民选文官政府执政。而发生在2006年9月的这场政变，是否会把泰国重新带回“军人政治”时代？颂提这位“国家管理改革委员会”主席将何去何从？人们拭目以待。