舞台小天地，天地大舞台。大概是喜欢看戏的缘故，我对戏台楹联也特别钟爱。戏曲艺术源于生活，高于生活，许多戏台楹联都能精辟地揭示戏曲与生活的内在联系和人生感悟：

　　

　　粉墨辨忠奸，曼舞轻歌皆世态；琵琶弹喜怒，繁弦急管尽人情。

　　

　　程式化的戏曲表演和格律化的诗词曲联一样，同属中华民族文化的瑰宝，唐宋华彩、“世态”“人情”尽在其中。

　　

　　作廿四史观，镜中人呼之欲出；当三百篇读，弦外意悠然可思。

　　

　　“以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失。”“镜中人”与“弦外意”让观众“悠然可思”者，皆戏曲艺术魅力所在也。

　　

　　演离合悲欢，当代岂无前代事？观抑扬褒贬，座中常有剧中人。

　　

　　把戏曲的艺术哲理和人生哲理有机地联系在一起，看戏，引人深思；读联，余味无穷。

　　

　　必问是假是真，不免拘文牵义；只需有声有色，便能悦目赏心。

　　

　　不问青红皂白，不谈来龙去脉，纯休闲式地放松欣赏，又是一种看戏态度。

　　

　　某地药王庙戏台有联云：

　　

　　名场利场、无非戏场，做得出泼天富贵；冷药热药、总是妙药，医不完遍地炎凉。下笔如神，语带机锋，嬉笑怒骂，自成文章。

　　

　　有一木偶戏台联云：

　　

　　遇事强出头，此中大有人在；登场便抽脚，天下其谓公何？

　　

　　言此及彼，讽刺官场投机政客，入木三分。

　　

　　某县内有一座杨林寺，寺旁有一古戏楼。沧桑巨变，古戏楼已不复存在，但戏楼上的一副嵌名联却流传至今：

　　

　　杨妃春色，西子秋波，装成媚态柔情，同今日有几双醒眼？

　　

　　林坂樵歌，溪边渔唱，弹出高山流水，看古来无二个知音。

　　

　　此联对仗工稳，一问一答，寓意深沉，是谓佳构。