新石器时代，先民们参悟天地、顺应自然，或结绳而治、或绘于陶石、或刻于竹木，将对万物的感知、观察与思索抽象为多样的记事性刻绘符号。

“惟殷商人，有典有册”，商代，汉字已发展成熟。具备“象形”“会意”“形声”“指事”等基本结构。契刻在龟甲或兽骨上的甲骨文，是商王贵族与神灵、祖先沟通的桥梁。

周人在继承商文化的基础上，藏礼乐于青铜，铭铸出吉金之上的煌煌周礼。西周时，篆引规范，章法初具，金文走向成熟。

春秋战国，历史风云际会，学说百家勃兴。汉字在时代的呼应下，朝着简易化、大众化的方向发展。

公元前221年，秦始皇建立起中国第一个封建集权国家。以秦文字为基础，取六国文字之长，整理形成统一的官方字体——小篆。

汉字之名则出现在汉朝，更加便捷的隶书代替小篆，成为弘扬儒家经典的官方字体，汉字史进入承上启下的关键时期。

魏晋南北朝时期，是汉字由隶书向楷书过渡的关键时期，隶楷草行四体纷呈，涌现出钟繇、王羲之等家喻户晓的书法家。

隋唐五代，楷书成为官方字体，楷书的严谨法度与草书的浪漫纵情相互交融。

汉字的发展推动了书写载体的革新，造纸术和印刷术也迎来飞跃式发展。唐代雕版印刷术的发明，成为我国文化发展史上的里程碑。宋代活字印刷的出现，汉字得以在更广阔的天地间延伸。

明清时期，碑帖共进。明代书学书画兼论，崇尚自由奇巧；清代书学正式确立了碑学理论，完善了中国书法的传统理论体系。

　　汉字是世界上唯一沿用至今的古老文字系统，构建起人们沟通的桥梁，是人类文明的瑰宝。书法是汉字的书写艺术，书法的传承离不开法帖和碑刻，碑集书法、诗文、镌刻为一体，是中国文化特有的符号和代表，历经岁月的腐蚀，承载历史的厚重。金石之碑，古朴沧桑，碑刻如林，是为碑林。从古至今流传下来的碑林石刻不在少数，其中最著名的四大碑林分别是：陕西的西安碑林、山东曲阜的孔庙碑林、台湾高雄的南门碑林和四川西昌的地震碑林。历史悠久的石碑中，藏着汉字中国，不同形式的汉字，讲述着文化的传承。

　　编绘：杨仕成