人们普遍对“饱汉不知饿汉饥”现象保持本能警觉，对“饿汉不知饱汉饥”世相，似乎疏于敏感和察觉。

　　如若把知识浅薄者比作“饿汉”，饱学之士自然就是“饱汉”。越有知识的人越认为自己无知，对求知感到饥渴；越无知的人反而认为自己什么都懂，对求知很迟钝。牛顿虽学富五车，但他对探求未知真理的“饥渴”，显然让无知者无法共情，此可谓“饿汉不知饱汉饥”的典型情形。

　　知识越多的人，为什么越觉得自己无知？古希腊哲学家芝诺揭示：人的知识就像一个圆，圆圈外是未知，圆圈内是已知，你知道的越多，你的圆圈就会越大，圆的周长也越大，你接触到的未知也就越多。人类对世界的认知，分成“已知”与“未知”两部分，“已知”有限，“未知”无限。苏格拉底洞悉：“我唯一知道的，就是我一无所知。”悲催的是，承认自己“无知”的苏格拉底，却死于一群真正无知者的审判；当然，审判他的无知者也接受真理审判，随雅典文明湮灭于历史长河。

　　“饿汉不知饱汉饥”常见情形是，财富越多的人反而对财富追求越“饥渴”。乔布斯在一次演讲中掷地有声地表示：“保持饥饿，保持愚蠢”。显然，乔布斯金句抽象了企业家精神精髓。真正的企业家，不会躺在已有财富上沾沾自喜并满足现状。对他们而言，财富只是践行企业家精神的工具，是实现企业家理想的奖赏。

　　马斯洛需求层次理论，将人类需求从低到高分为五个层次，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。在最低的未满足生理需求层次，人们什么都不想，只想让自己活下去，思考能力道德水准明显较低；在最高的自我实现需求层次，才会内生对于真善美至高人生境界的需求。自我实现乃最高层次需求，作为一种衍生需求，只有前四项需求都能满足方能产生，比如发挥潜能奉献社会等。正是因为人类需求层次位阶悬殊，才带来个体境界的高下分野。

　　假设拿贪官贪腐收入与工薪百姓劳动报酬相比，前者无疑堪称“饱汉”，后者自然只能算作“饿汉”。贪官贪欲之大远远超出工薪阶层常人思维，可谓另类“饿汉不知饱汉饥”。明朝刘瑾抄没家产超过当时明朝10年国库收入，清朝和珅抄没家产相当于当时清政府15年收入。无论如何,对处于财富“饿汉”地位的底层民众而言，本属财富“饱汉”理应知足收手的贪官们，贪污财富如此“饥渴”，贪欲胃口如此之大，贪腐纪录如此夸张，假如不是东窗事发公开曝光，恐怕谁也不会想到，也不会相信，更不会理解。

　　孟德斯鸠有句名言：“一切不受约束的权力必然腐败”。古人云：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”正因权力可以放纵人内心的贪婪，故而才须“把权力关进制度的笼子”，进而防止和阻遏贪官基于原始本能欲望的动物需求失控放大，拆除贪官“饿汉不知饱汉饥”荒诞剧的表演舞台。

　　作为基尼系数高企年代的历史产物，“饱汉不知饿汉饥”现象，势必随着共同富裕演进而淡出人们视野。而附着于历史车轮的“饿汉不知饱汉饥”世相，则可能与人类社会发展如影随形。