小时候听村里人说，《三国志》写的都是真人真事，《三国演义》讲的则是夸张故事。但那时候，村里流传的只有《三国演义》，没有《三国志》。

　　村里人还说，“少不看水浒，老不读三国”。为什么呢？因为少年人血气方刚、易于冲动，看了《水浒》，学里面的英雄好汉，会养成不良习性。而三国讲的是老谋深算、尔虞我诈，老年人看了，会产生英雄迟暮之感，空留悲切。

　　但这些知识，还是应该了解一些。

　　《三国志》是一本史书，不仅被列入二十四史，而且还是评价最高的“前四史”之一。“前四史”指的是“二十四史”中的前四部史书，包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉史学家班固的《汉书》、南朝宋史学家范晔的《后汉书》和西晋史学家陈寿的《三国志》。陈寿，字承祚，西晋巴西安汉（今四川省南充市西充县）人。他少时好学，有志于史学事业，对多种史书进行过深入的研究。蜀汉时曾任观阁令史，入晋后历任著作郎、治书侍御史等职。48岁时，陈寿开始撰写《三国志》，历经10年艰辛，完成了这部纪传体史学巨著。

　　《三国志》全书共65卷，其中《魏书》30卷，《吴书》20卷，《蜀书》15卷。该书认真考证，慎重选择，文辞简约。“名为志其实无志”，全书只有本纪和列传。

　　《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪；《蜀书》则记刘备为先主传、记刘禅为后主传；《吴书》记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。《蜀书》和《吴书》均没有本纪，只有列传。这可能因为陈寿是晋朝臣子，晋承魏而得天下，故《三国志》尊魏为正统。

　　《三国志》最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆，北宋时将三书合为一书。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间，中国由分裂走向统一的历史全貌。

　　《三国志》完成于290年，《三国演义》大约创作于1329年，两者相差了1000多年。虽然都是以三国时期的历史为背景，但区别非常明显。首先，《三国志》是一部正史，而《三国演义》则是一部小说；其次，《三国志》是为了记录历史而作，《三国演义》是为了娱乐读者而作；还有，《三国志》记述的史实，真实而客观，《三国演义》讲述的故事，则多有虚构和渲染。